Аллегория падения Робеспьера. Его голова вместе с другими приносится на алтарь свободы. Гравюра XVIII века
Когда-то Максимилиан Робеспьер и Жозеф Фуше были друзьями и мечтали о счастье народа. Но французская революция развела их: Робеспьер стал вдохновителем террора «на благо нации», а Фуше — приспособленцем-стяжателем. Вместе им стало тесно: кто-то из двух мог остаться в истории, но для этого он должен был умереть в результате предательства.
ВОРОВСТВО НАРАСПАШКУ
В начале марта 1794 года в Париж из Лиона возвращалась мадам Бон-Жанна Фуше — жена республиканского комиссара (прокурора) юго-востока Франции. Путешествие близилось к благополучному завершению, но у заставы в столичном предместье Вез карета заехала в кювет и перевернулась. Мадам Фуше отделалась легким испугом, который, однако, значительно усилился, когда она увидела, что часть ее дорожных сундуков опрокинулись и из них вывалились золотая посуда, дорогие наряды и драгоценности — все, что успел награбить муж Жозеф, наводивший железной рукой революционный порядок в Лионе. Может быть, при других обстоятельствах это и сошло бы Фуше с рук, но только не в 1794-м. Дело в том, что находившийся в то время у власти фактический диктатор Французской республики якобинец Максимилиан Робеспьер из всех государственных преступлений самым тяжелым считал воровство (недаром его прозвали Неподкупным)
ЗАТАЕННАЯ ВРАЖДЕБНОСТЬ
Казалось, судьба Жозефа Фуше была предрешена: Робеспьер отправлял на гильотину по 50 человек в день, и бывший комиссар должен был вскоре оказаться среди обреченных. Его действительно отозвали в Париж, куда он вернулся 5 апреля 1794 года. В столице между Фуше и Робеспьером состоялся трудный разговор. Тем не менее отправлять на гильотину проштрафившегося чиновника Максимилиан не спешил. Возможно, причиной тому послужила память о дружбе, которая связывала Фуше и Робеспьера в молодости, когда они жили в Аррасе и были завсегдатаями литературного общества «Розати». Что послужило причиной разрыва между Максимилианом и Жозефом? На этот вопрос историки не дали точного ответа. В воспоминаниях Фуше приводит такую версию: в 1791 году во время обеда у Жозефа Робеспьер обрушился с нападками на жирондистов (умеренных республиканцев), в частности на Поля Верньо, который присутствовал среди гостей. Хозяин попытался примирить оппонентов, но Робеспьер, возмущенный тем, что Фуше его не поддержал, ушел и с тех пор «затаил против него враждебность»
ДАМОКЛОВ МЕЧ
Как бы то ни было, Жозеф Фуше прекрасно понимал, что его гильотинирование в условиях тотального революционного террора лишь вопрос времени. Спасти жизнь он может, только устранив Робеспьера. И Фуше начинает готовить заговор.
БИОГРАФИЯ
Путь диктатора
.
Максимилиан Робеспьер (1758-1794) происходил из семьи аррасского адвоката. Уже в годы учебы на юридическом факультете Максимилиан был очарован идеями французских просветителей. С началом французской революции (1789) Робеспьера избрали депутатом в Генеральные штаты (парламент) от третьего сословия. Тогда же он вступил в Якобинский клуб, где вскоре прославился как талантливый оратор и решительный политик. 10 августа 1792 года восставшие парижане взяли штурмом королевский дворец, что ознаменовало конец правления Людовика XVI. Тогда же Робеспьер настоял в Конвенте на введении республиканского правления. В январе 1793-го он голосовал за казнь короля. Возможно, Робеспьер страдал паранойей, иначе как объяснить его маниакальное недоверие к союзникам среди депутатов и товарищам в правительственных комитетах. Робеспьеру везде чудились враги. В результате якобинского переворота 31 мая — 2 июня 1793 года Робеспьер стал, по сути, единоличным диктатором Франции.
Нельзя сказать, чтобы это дело оказалось многотрудным. Жозеф быстро собрал вокруг себя таких же воров и пройдох, которые, пользуясь полномочиями государственных комиссаров, наживали несметные состояния: Жана Тальена, Поля Барраса, Колло д’Эрбуа и Луи Фрерона. Вместе они начали «копать» под Робеспьера в Конвенте (высшем законодательном и контрольном органе Французской республики), Комитете общественного спасения (правительстве) и Комитете общественной безопасности (министерстве внутренних дел). У заговорщиков сразу нашлась масса союзников. Все дело было в революционных (якобинских) репрессиях, «очищающих» Францию от «тайных предателей» республики. Неподкупный часто выступал с обличительными речами, но никогда не называл тех, кого считал преступниками: их просто забирали ночью и отправляли на гильотину. В результате все французские чиновники находились в постоянном страхе: кого они недосчитаются назавтра в своих рядах? Фуше воспользовался просчетом Робеспьера и начал распространять слухи о якобы существующих списках обреченных, заготовленных диктатором. В беседах с теми, кого он собирался завербовать в свои ряды, Жозеф доверительно сообщал, что их имена есть в списках приговоренных (которые как будто случайно попали ему в руки). В итоге к июлю 1794 года почти весь Конвент был на стороне врагов Неподкупного.
БОГАТСТВО И СЛАВА
Карьера хамелеона Жозеф Фуше (1759-1820) был сыном моряка из Нанта. Однако он не пошел по стопам отца и получил духовное образование. До революции Жозеф служил преподавателем математики и философии. В 1789 году он занялся политикой, примкнув к якобинцам. В 1792 году его избрали в Конвент. В октябре 1793 года Жозеф вместе с Колло д’Эрбуа был послан в Лион для установления революционного порядка. Фуше устроил в городе массовый террор, расстреливая ежедневно до двух сотен «подозрительных». В 1799 году по протекции товарища по заговору против Неподкупного — Барраса — Жозеф был назначен министром французской полиции. В это время восходила звезда Наполеона, и Фуше решил сделать ставку на молодого генерала. Так Жозеф сохранил пост министра полиции, а в 1809-м он был пожалован большим поместьем. С падением Бонапарта Фуше стал горячим сторонником Бурбонов, за что Людовик XVIII сохранил за ним пост министра внутренних дел. Однако нападки ультрароялистов заставили Фуше эмигрировать в Австрию. Сыновьям Жозеф оставил огромное наследство.
ГУБИТЕЛЬНАЯ САМОУВЕРЕННОСТЬ
Робеспьер знал о готовящемся заговоре, но не предпринял почти никаких ответных шагов: он был уверен в своем могуществе и рассчитывал на ораторские способности, которые еще никогда не подводили его в борьбе с оппозицией. Дать бой заговорщикам он намеревался 9 термидора (27 июля) 1794 года в стенах Конвента и приготовил большую обличительную речь.
«9 термидора». Арест Робеспьера в Конвенте 27 июля 1794 года. Картина Реймона Монвуазена, 1858 год
Но ему просто не дали говорить: когда Робеспьер попытался взойти на трибуну, в зале началось всеобщее возмущение. Послышались крики: «Долой тирана! Арестовать его! Да здравствует Республика!» Вопрос об аресте был поставлен на голосование, и Робеспьера под охраной вывели из здания Конвента. Однако в тюрьме отказались принимать столь знаменитого узника. Полицейские колебались: как поступить? В конце концов они сочли за лучшее отвести Робеспьера в ратушу — здание городского самоуправления (Коммуны), где собрались его сторонники. Коммуна была готова выступить с оружием в руках на стороне Неподкупного, но Робеспьер пребывал в растерянности и отказался подписать обращение к парижанам с призывом начать восстание. В результате к двум часам ночи 10 термидора (28 июля) толпа, собравшаяся вокруг ратуши и готовая защитить своего лидера, разошлась. Вскоре к ратуше подоспели войска, верные Конвенту. Не встретив никакого сопротивления, они арестовали Робеспьера. Трудно сказать, попытался ли Робеспьер застрелиться, или в него выстрелил один из полицейских, но в руки заговорщиков лидер якобинцев попал тяжело раненным: с раздробленной челюстью. Неподкупного и нескольких его соратников объявили вне закона и без суда гильотинировали в семь часов вечера 10 термидора.
Казнь Робеспьера. Неподкупный стоял на эшафоте молча: мешала говорить раздробленная пулей челюсть. Гравюра XVIII века
ПРАЗДНИЧНЫЙ ФИНАЛ РЕВОЛЮЦИИКак писал историк Николай Молчанов, «Париж «порядочных людей» поистине ликовал. Суровость нравов, строгость добродетели, насаждавшаяся Робеспьером, сменилась бесшабашным разгулом небывалого праздника… Мрачная атмосфера террора уступила место веселому легкомыслию. Память о терроре использовали лишь для придания веселью особой остроты. Балы устраивали в бывших тюрьмах, на кладбищах. Кому-то пришла в голову идея проведения балов жертв. Здесь веселились либо те, кто лишь случайно избежал гильотины, либо родственники погибших». По мнению большинства историков, с падением диктатуры якобинцев завершилась Великая французская революция: были упразднены Парижская коммуна и Конвент, а через год вступила в силу новая Конституция, отменившая всеобщее избирательное право за счет имущественного ценза. Франция превратилась в буржуазную республику, в которой некому было защищать интересы низших слоев населения. Но нет худа без добра. Ведь если бы Робеспьер оставался у власти, он мог уничтожить весь цвет французской нации. Среди его жертв могли оказаться самые талантливые генералы республики и даже Наполеон Бонапарт. И тогда — прощай империя! Франция проиграла бы революционные войны и была бы вынуждена восстановить абсолютную монархию, забыв о Конституции — главном завоевании французских революционеров.() (1794-07-28 ) (36 лет)
Максимилиан Бартелеми Франсуа Робеспьер
Жаклин Маргарита Карроль
Максимилиа́н Робеспье́р (фр. Maximilien François Marie Isidore de Robespierre , Максимилиан Франсуа Мари Исидор де Робеспьер ; 6 мая , Аррас - 28 июля , или 10 термидора II года Республики , Париж), известный современникам как Неподкупный (фр. L"Incorruptible ) или Бешеная Гиена (у своих врагов) - один из лидеров Великой Французской революции , глава, возможно, самого радикального революционного движения - якобинцев .
Член Законодательного собрания с и Конвента с . Фактически возглавив в революционное правительство, способствовал казни короля Людовика XVI и его супруги Марии Антуанетты , созданию революционного трибунала, казни лидеров жирондистов , эбертистов и дантонистов . В фактически возглавив Комитет общественного спасения , сосредоточил в своих руках практически неограниченную власть и развернул массовый террор против «врагов революции». 27 июля (9-го термидора) был свергнут и на следующий день вместе с ближайшими соратниками казнён на гильотине без суда термидорианцами .
Аррас. Молодость. Литературная работа
Фамилия Робеспьера - возможно, ирландского происхождения . Отец Робеспьера, Максимилиан Бартелеми Франсуа Робеспьер (1732--1777) - потомственный адвокат при Совете Артуа фр. Conseil supérieur d"Artois , мать - Жаклин Маргарита Карроль (1735--1764) - дочь пивовара. Брат его деда по отцу - сборщик налогов Ив де Робеспьер - получил личное дворянство.
Отец и дед Робеспьера часто подписывались De Robespierre, добавляя тем самым к своей фамилии «дворянскую» частицу «де». Максимилиан в молодости также подписывался «де Робеспьер».
В семилетнем возрасте он остался сиротой. Его опекуном стал дед по матери, который и помог Робеспьеру через арраского епископа поступить в парижский лицей Людовика Великого . В коллеже он отличался трудолюбием и примерным поведением, увлекался античностью. Среди его товарищей был Камилль Демулен .
Затем окончил юридический факультет Сорбонны. 8 ноября Робеспьер был принят в коллегию адвокатов при Совете Артуа.
Робеспьер предложил предать короля суду и спросить народ о форме правления.
Во время народного мятежа на Марсовом поле (17 июля) Робеспьер, опасаясь за свою жизнь, скрылся у одного из якобинцев.
По мнению Робеспьера, воззвание к народу (фр. appel au peuple ), которого требовали умеренные, угрожало ниспровержением республики: роялисты и враги свободы могли бы повлиять на народ и даже одержать победу. Главным образом речь Робеспьера была направлена против жирондистов, которые «виновнее всех, кроме короля».
Робеспьер старался расположить в свою пользу пролетариев, разрабатывая меры к уменьшению крупных состояний, помощи нуждающимся и единообразию воспитания. Городское управление было теперь всецело в его руках.
Два покушения на жизнь Робеспьера лишь способствовали усилению его значения. 3 прериаля его хотел убить Ладмираль. На другой день в его квартире застали молодую девушку Сесиль Рено с двумя ножами. Рено была казнена, а спасение свое Робеспьер приписывал Верховному Существу.
18 флореаля (7 мая) он произнес длинную речь против полного атеизма в поддержку деизма, сторонником которого он отчасти был. «Республика - есть добродетель», таково её начало; далее идут нападки на врагов добродетели и доказывается необходимость провозглашения деизма. «Французский народ - провозгласил по предложению Робеспьера национальный конвент, - признает Верховное Существо и бессмертие души. Он признает, что достойное поклонение Верховному Существу есть исполнение человеческих обязанностей. Во главе этих обязанностей он ставит ненависть к неверию и тирании, наказание изменников и тиранов, помощь несчастным, уважение к слабым, защиту угнетенных, оказывание ближнему всевозможного добра и избежание всякого зла». Разрешено было праздновать воскресенье, вместо декады.
В Европе стали видеть в Робеспьере усмирителя революции; Пруссия изъявила готовность вступить в переговоры с ним.
По желанию Робеспьера, конвент декретировал торжественное празднество в честь Верховного Существа (8 июня). В голубом фраке, с большим букетом из цветов, плодов и колосьев (традиционные атрибуты древних языческих культов), Робеспьер шёл, как президент, впереди других членов конвента.
22 прериаля Робеспьер представил закон, на основании которого всякий гражданин обязан был донести на заговорщика и арестовать его. Судопроизводство было крайне упрощено, наказание - смерть. В последующие семь недель казни удвоились: с 20 июня до 27 июля в Париже было казнено 1366 человек. Некоторые авторы считают, что своим террором Робеспьер приносил человеческие жертвы Верховному Существу и сам он видимо полагал, что чем больше врагов революции он принесёт в жертву «богине Свободе», тем больше возрастёт его личное могущество.
Робеспьер перестал появляться в комитете общественного спасения; комитеты усилили террор, чтобы возбудить ненависть против Робеспьера, но все ещё не решались вступить с ним в борьбу. Распускали о Робеспьере всевозможные слухи, обращали во вред ему пророчество полоумной старухи Екатерины Тео, которая, богохульствуя, называла себя богородицей, а Робеспьера - своим сыном.
Убежищем от политики для Робеспьера была семья столяра Дюпле, дочь которого боготворила Робеспьера, называя его спасителем. Вообще у Робеспьера было много поклонниц («вязальщиц», фр. tricoteuses de Robiespierre ), приходивших на заседания Конвента.
Распространялось убеждение, что Робеспьер приготовил списки новых проскрипций.
Всегда боязливый Робеспьер стал выходить из дома в сопровождении вооружённых якобинцев.
1 июля Робеспьер произнес речь, касавшуюся развращенных, снисходительных, неистовых и непокорных. Целью речи было внушить мысль о необходимости очищения комитетов.
Падение и казнь
С 19 июня до 18 июля Робеспьер не показывался в конвенте, постоянно заседая в якобинском клубе. Тщательно отделав новую речь, он произнес её в конвенте 8 термидора (26 июля). Вместе с новыми выпадами против «партии дурных граждан», Робеспьер указал на существование заговора против общественной свободы в недрах самого конвента. Необходимо, говорил он, возобновить состав комитета общественного спасения, очистить комитет общественной безопасности, создать правительственное единство, под верховной властью конвента.
Обвинения были настолько неопределенны, что каждый в конвенте мог опасаться за собственную жизнь. В смущении конвент постановил напечатать речь Робеспьера, но Бийо-Варенн настоял на предварительном рассмотрении её комитетами.
У Робеспьера потребовали, чтобы он назвал имена обвиняемых, но он отказался.
Вечером он прочёл ту же речь в клубе якобинцев, с восторгом принявших её.
Другие источники называют могилой Робеспьера братскую могилу на кладбище Пик-Пюс («Ловец блох»), где захоронены ещё 1366 казнённых «врагов нации и революции», причём его тело было брошено в тот же ров, что и казнённые по его приказу ранее 16 юных монахинь-кармелиток, вся вина которых состояла в запрещённых революционерами молитвах, от чтения которых они не отказались в период якобинской дехристианизации.
Цитаты
Примечания
Литература
- Buchez et Roux, в «Histoire parlementaire de la Révolution» идеализируют Робеспьера; Мишле считает его тираном, Луи-Блан - одним из великих апостолов гуманности; Тьер и Минье его осуждают. Великолепный портрет Робеспьера - у Тэна , «Révolution» (III). См. S. Lodieu, «Biographie de Robespierre» (Arras, 1850); L. Duperron, «Vie secrête, politique et curieuse de M. P.»; Delacroix, «L’intrigue dévoilée: Mémoires de Charlotte R. sur ses deux frères», «Causes secrétes de la révolution du 9 ther midor»; Montjoire, «Histoire de la conjuration de R.»; Havel, «Histoire de R.» (П., 1865); Tissot, «Histoire de R.» (П., 1844); Lewes, «Life of R.» (Л., 1852); Gottschall, «Maximilian R.» («Neuer Plutarch», т. 2, Лейпциг, 1875); Héricaut, «R. et le comité du salut public»; Aulard, «Le culte de la Raison et le culte de l"Être Suprême» (1892).
- Воспоминания Шарлотты Робеспьер / с примеч. и послесл. А.Ольшевского
- Бачко Б. Робеспьер и террор . // Исторические этюды о французской революции (Памяти В. М. Далина). М.: ИВИ РАН, 1998.
- Жизнь замечательных людей : А. Левандовский. «Робеспьер». Москва, Молодая гвардия, 1965.
- Пламенные революционеры : А. Гладилин. «Евангелие от Робеспьера». Москва, Политиздат, 1969 .
- Дерзновение / Д. Валовой, М. Валовая, Г. Лапшина. - М.: Мол. гвардия, 1989. - 314 c., ил. C.80-94.
Сочинения
- Революционная законность и правосудие: статьи и речи / Перевод с франц. Н. С. Лапшиной под ред. и с предисловием А.Герцензона (М.: государственное изд-во юридической литературы. 1959)
- Переписка Робеспьера / перевод с франц.; предисл. к рус. изданию Ц.Фридлянда, предисл. к франц. изданию Ж.Мишона (Л.: Прибой. 1925)
Библиография
- А.Манфред. Споры о Робеспьере: к 200-летию со дня рождения // Вопросы истории. 1958
- А.Олар. Робеспьер - глава из книги «Ораторы французской революции». Т.1. М., 1907
- А.Собуль. Робеспьер и народное движение / Из истории Великой буржуазной революции 1789-1794 гг. и Революции 1848 г. во Франции. пер. с франц. Э.Тастевена под ред. А. В. Адо (М.: ИЛ. 1960)
- А.Тэвдой-Бурмули. Логика торжествующей добродетели: Робеспьер и идея революционного насилия / Памяти профессора А. В. Адо. Современные исследования о французской революции конца XVIII века. М., 2003
- Н.Лукин. Максимилиан Робеспьер / Избр.труды в 3-х тт. Т.1 (М.: издво- АН СССР. 1960) Впервые опубл. В 1919 г. Приведено по 2-му испр. и доп. изд. 1922 г.
- Сен-Жюст. Робеспьер. Сийес - главы из "Жизни и деяний мужей, прославившихся во Франции со времени Революции (1802)
- Бабеф О Робеспьере
- Ламартин О Робеспьере
- Сен-Жюст В защиту Робеспьера
- Баррас о Робеспьере перед Термидором
- Пилон Э. «Юность Робеспьера»
- Роллан Р. Из переписки - о Робеспьере.
- Бачко Б. «Робеспьер и террор»
- Плутник А. «Если идеология на троне - жди трагедии.» - разговор с психиатром о Робеспьере.
- Тарасов А. Н. Необходимость Робеспьера
- Робеспьер (Robespierre) Максимильен. Биографический указатель
Ссылки
Максимилиан Робеспьер и Луи Антуан Сен-Жюст - выдающиеся деятели Французской революции. Оба принадлежали к самому радикальному революционному движению якобинцев. Первый даже был лидером этого движения. Обоих казнили 28 июля 1794 года в Париже.
Максимилиан Франсуа Мари Исидор де Робеспьер
Будущий революционный лидер родился 6 мая 1758 года в городе Аррас в семье местного дворянина. Уже в семь лет Робеспьер остался сиротой и переехал к своему деду по материнской линии, который помог внуку поступить в парижский колледж Луи-де-Гран.
После окончания колледжа Максимилиан поступил на юридический факультет Сорбонны, а после его окончания, в ноябре 1782 года, устроился в коллегию адвокатов при Совете Артуа. Благодаря своей целеустремленности и ораторскому искусству, Робеспьер очень быстро стал президентом академии.
Политическую карьеру Робеспьер начал с избрания депутатом от третьего сословия. Он активно выступал против военного закона, права короля на вето, сословного разделения граждан, а также за предоставление евреям права занимать общественные посты.
Луи Антуан Леон де Сен-Жюст
Родился 25 августа 1767 года в городе Десиз в дворянской семье. Но все детство будущего революционера прошло в небольшом городке Блеранкур, где купил дом его отец.
Обучался Сен-Жюст в колледже Сен-Никола в Суассоне, однако из-за несчастной любви был вынужден бросить учебу и перебраться в Париж, чтобы поступить в Королевскую гвардию. Там его арестовали и на полгода посадили в исправительный пансион Мари де Сен-Колон. Именно там молодой человек многое переосмыслил и написал свое первое произведение, поэму «Органт». Несмотря на то, что художественной ценности поэма не несла, в ней содержалась резкая критика действующей власти. От ареста Сен-Жюста спасло лишь падение Бастилии.
На праздновании Дня Франции в Париже 14 июля 1790 года он познакомился с речами Максимилиана Робеспьера и сразу же написал ему письмо. После окончательного свержения монархии во Франции Сен-Жюст стал пятым депутатом департамента Эна в Национальном конвенте.
17 января 1793 года он и еще 386 депутатов проголосовали за казнь короля, которому четыре дня спустя отрубили голову. К тому времени Сен-Жюст уже активно сотрудничал с Робеспьером, и их идеи фактически стали официальной позицией клуба якобинцев.
Пребывание у власти и казнь
Начиная с 27 июля 1793 года, Робеспьер играл основную роль в Комитете общественного спасения. Именно он сделал все возможное для принятия 1 августа ряда специальных мероприятий, которые начали эпоху террора во Французской революции. В период с 20 июня по 27 июля 1794 года по приказу Робеспьера были казнены 1366 человек. Доносы стали очень распространенной практикой.
Естественно, что и в народе, и в самом конвенте такие шаги были крайне непопулярными. В конечном итоге это привело к падению Робеспьера, а позже - к аресту всей верхушки клуба якобинцев, включая Сен-Жюста.
Казнь Робеспьера, Сен-Жюста и еще нескольких известных якобинцев состоялась 28 июля 1794 года. Народ, собравшийся на площади, положительно оценивал такое решение, поскольку именно эти люди стали символом кровавого террора.
Всех казненных в тот день революционеров похоронили в общей могиле, местонахождение которой неизвестно.
10 термидора II года по новому революционному календарю (28 июля 1794 по нашему) Максимилиан Робеспьер взошёл по ступенькам на эшафот, стоявший на Площади Революции. Толпа одобрительно ревела, смотря, как он поднимается на постамент и, положенный на доску, ждёт, когда упадёт лезвие.
Через несколько секунд он был мёртв. Но кровопролитие на этом не закончилось. В течение трёх последующих дней более 100 друзей Робеспьера, его коллег и сторонников, были прокляты, как предатели, и отправлены на крупнейшую массовую казнь Великой французской революции.
Это событие стало невероятным поворотом судьбы. За 36 часов до этого, Робеспьер был одним из самых влиятельных людей Франции, главной фигурой Революции, которая в 1789 г. уничтожила старый порядок.
Всё изменилось, когда Робеспьер 9 термидора (27 июля) попытался произнести речь в Национальном конвенте - законодательном органе Французской революции. Его прибытие было встречено криками возмущения якобинцев - членов родного для него радикального политического клуба, которые не позволили ему прорваться к трибуне. Мгновеньем позже они приказали его арестовать.
Как ни странно, грехопадение Робеспьера было совсем не удивительно. На самом деле, Робеспьер чувствовал приближение смерти. В ночь перед арестом он выступал в Якобинском клубе - руководящем центре его поддержки, сказав эмоциональной аудитории, что эта речь его «последняя воля и исповедь». Он собирался пожертвовать собой ради революции, которой он посвятил свою жизнь. Его последними словами были: «У вас останется память обо мне, и вы сумеете её защитить» .
И всё-таки значение его памяти всегда оспаривалось. На протяжении 220 лет со дня его смерти, мыслители, особенно левая их часть, называли Робеспьера героическим и даже трагическим персонажем. Для других - пожалуй, для большинства - он оставался главным террористом, человеком террора, демоном, чья смерть стала благословением для французского народа.
Имя Робеспьера неразрывно связано с «Эпохой террора» и кровавым угаром начала революции. Террор революционеров принимал различные формы. Самые большие человеческие потери произошли во время Вандейского мятежа в 1793 г. на западе Франции, где контрреволюционеры возглавили восстание крестьян против революционеров. В последовавшей за этим кровавой бойне погибли 250 тыс. повстанцев и 200 тыс. республиканцев.
Террор принимал также формы стихийного насилия со стороны неконтролируемой уличной толпы. Чудовищной вспышкой уличного насилия, - произошедшей в атмосфере нарастающей паники, спровоцированной вероятным наступлением иностранных армий на Париж, - стали Сентябрьские убийства в 1792 г., которые произошли сразу после упразднения монархии. В течение нескольких дней, наспех организованные банды захватили парижские тюрьмы, вытащили заключённых, которых подозревали в «контрреволюции» и забили, словно скот, ножами и пиками прямо на улице. В этом безумии погибло около 1 200 человек, включая священников, женщин и дворян, а также обыкновенных преступников, попавших под горячую руку. Очевидцы описывают груды тел и кровь, текущую по водостокам.
«Эпоха террора»
-
позорный период кровопролития, с которым ассоциировался
Робеспьер
, не была развязана до начала II года (сентябрь 1793), пока Конвент не издал серию принудительных законов, позволивших революционерам «править железной рукой там, где не справляется правосудие».
В течение следующих 12 месяцев погибли тысячи - 2 639 от ножа одной только парижской гильотины. Жертвами становились скромные повара, несчастные жертвы злобных оговоров, придворные, которые однажды побывали на балу в Версале. Одной из таких была престарелая графиня дю Барри, в прежние времена фаворитка Людовика XV . Поднимаясь на эшафот, она напрасно кричала и умоляла равнодушную толпу спасти её.
Но самые драматичные сцены на эшафоте разворачивались, когда жертвами гильотины становились бывшие революционные лидеры. КогдаМадам Ролан, пылкая революционерка и жена экс-министра внутренних дел, взошла на эшафот, она, увидев гипсовую статую Свободы, стоявшую рядом на видном месте, воскликнула: «Свобода, какие преступления совершаются ради тебя!»
В качестве лидера печально известного и могущественного Комитета общественного спасения, дирижировавшего оркестром террора, Робеспьер частично разделял ответственность за действия Комитета. Однако образ тирана, в одиночку подчинившего всю Францию, слишком карикатурен. Решение использовать террор было общим. Робеспьер был одним из 12 членов революционного Комитета, каждый из которых был убеждённым радикалом, сторонником такой же политики.
Один из способов понять, кем в действительности был Робеспьер, - выяснить, каким человеком он был до Революции. А был он провинциальным адвокатом в своём родном городе Аррас на севере Франции. Общество, к которому принадлежал Робеспьер, разительно отличалось от Версаля и парижской знати - циничной, аморальной и двуличной, которую описал де Лакло в своём знаменитом романе «Опасные связи».
Адвокат бедняков
Робеспьер был трудолюбивым, благородным и усердным человеком. Он добросовестно исполнял свои обязанности, взяв на себя бремя забот о младшем брате и сестре после ранней смерти родителей. Он не особенно интересовался политикой - ей вообще мало, кто интересовался - однако, он с явной симпатией относился к бедным и униженным членам общества. Он был известен скорее как адвокат бедняков, чем тот, кто выбирает клиентов на основании их платёжеспособности. Он с сочувствием относился к движению женщин за равные права и был полноценным членом городской общины.
Робеспьеру был всего 31 год, когда началась Революция; он ещё не был женат, хотя и ухаживал за одной или двумя девушками своего круга. Короче говоря, он вёл ничем не примечательный образ жизни. И всё же, он отличался чувством справедливости и симпатией к обездоленным задолго до того, как демонстрация таких взглядов могла стать ему выгодной, с точки зрения политической карьеры революционера.
Революция захватила Робеспьера с самого начала. Как и многие другие, он был опьянён мыслью, что мир, который он знал, может измениться к лучшему. Не желая оставаться в стороне, он был избран членом первого Учредительного собрания. Однако в самом собрании заработать авторитет было непросто. Он был никому не известным депутатом среди 1 200 других. Он не имел ни связей, ни богатства, ни влияния - только умение хорошо говорить. Поэтому он стремился создать себе репутацию выдающегося спикера. Хотя это заняло продолжительное время, Робеспьер оставался настойчивым и сохранял веру в свои силы.
Робеспьер был радикальным демократом. В отличие от умеренных, которые преобладали в ранние годы Революции, он выступал за то, что все люди должны иметь голос - даже бедняки - и выступал против рабства во французских колониях. Он считал смертную казнь жестоким, варварский наказанием, однако - и это очень важный момент - он делал исключение для предателей, совершивших преступления против своей страны. В таких случаях, считал он, общественное благо могло оправдать их смерть.
Робеспьер постепенно завоёвывал поддержку народа, убеждая, что он на их стороне. Он не шёл на уступки с правящей элитой, его невозможно было подкупить деньгами или предложениями занять влиятельный пост. Он стал известен, как «Неподкупный», за свою прямоту и честность. Конечно, он имел недостатки - он бывал самоуверенным, обидчивым, упрямым - однако, на протяжении большей части его карьеры он отличался политической проницательностью и предостерегал окружающих против яростного экстремизма, из-за которого революцию могли возненавидеть и отвернуться от неё. В отличие от некоторых безрассудных радикалов, он практически до самого конца верил, что монархию следует сохранить. Он был едва ли не единственным, кто высказался против войны с Австрией в 1792 г.; именно этот конфликт привёл к свержению монархии, дестабилизировал ситуацию в стране и столкнул революцию в террор.
Причина преображения Робеспьера была не в каком-то изъяне его характера , а в самой революционной политике. Придя к власти, якобинцы написали самую демократическую, уравнительную и свободную конституцию в истории человечества. Затем они положили её на полку«до наступления мира». Робеспьер не перестал быть демократом. Но он считал, что есть более важные вещи - главной из них было выживание республики. Всё остальное было второстепенно . Летом 1793 г. наметился серьёзный кризис революции. Франция была в состоянии войны с несколькими европейскими государствами. В Вандее шла гражданская война, а в правительстве происходили нападки на якобинцев. Главнокомандующий северной армии Франции Шарль Франсуа Дюмурье решил двинуть армию на Париж, чтобы свергнуть Конвент. Революционеры были окружены со всех сторон. В этой ситуации Конвент самостоятельно проголосовал за принятие жёстких мер, санкционировавших террор в момент крайней опасности для страны.
Так какв составе Комитета нашлись кадры более подходящие для практической организации террора, именно Робеспьеру суждено было стать человеком, чьи речи обеспечивали законное и моральное оправдание террора, хотя эта роль стоила ему очень дорого. Он стал публичным защитником террора.
Что заставляет идеалистов встать на путь террора? Эта проблема актуальна сегодня ничуть не меньше, чем это было в конце XVIII в. Один из последних биографов Робеспьера, Питер МакФи, склонен считать, что не Робеспьер разрушил Революцию, а революция разрушила Робеспьера.
Чтобы понять, почему Робеспьер и другие революционеры пошли на крайние меры, мы должны разобраться в запутанном и отравленном мире революционной политики II года. Робеспьер, как и его соратники, действовал по убеждению, но также и из страха. Лидеры революции находились под сильнейшим давлением . Все политические деятели, замеченные в нехватке преданности революционному делу или наличии персональных амбиций; все, кто был открыт для коррупции, кто ставил своих друзей выше общественного блага, кто получал деньги от врагов Франции - все они рисковали своей головой. За единством слов и поступков революционеров следили самые строгие наблюдатели. Это мог быть зритель на художественнойвыставке, уличный зевака, революционный журналист или даже один из его читателей.
Но прежде всего, революционные политики опасались друг друга. Гильотина отбрасывала длинную тень, и из всех причин самой главной был Революционный трибунал II года. Никто не преследовался строже, чем новые лидеры Франции. Оказавшись перед трибуналом, они были обречены: последовательность смены политических фракций фиксировалась ножом гильотины.
Из всех поступков Робеспьера, сильнее всего запятнала его репутацию та роль, которую он сыграл в смерти двух своих товарищей-революционеров, двух своих близких друзей - Жоржа Дантона и Камилля Демулена. Робеспьер пытался их спасти, но когда пришлось выбирать между друзьями и тем, что он считал безопасностью революции, Робеспьер выбрал последнее. С того момента, как он согласился на их арест, больше не было пути назад и не было пощады. Он использовал свою осведомлённость об их личной жизни, чтобы усилить обвинение против них. А также он поддержал решение арестовать их без предупреждения, чтобы не дать им последнего шанса на защиту.
Возможная интерпретация действий Робеспьера в последние недели жизни, заключается в том, что он находился в состоянии нервного срыва. Определённо, он потерял политическое чутьё. Был ли он «тираном» или не был, однако очень часто его проклинали как «тирана». Он мог бы предусмотрительно арестовать всех своих врагов перед последним обращением к Ковенту.
Вместо этого он вошёл в зал, имея для защиты только речь. Большая часть его обращения состояла из страстного протеста против сомнений соперников в его честности.
Также он размахивал списком якобинцев, которых хотел осудить в ходе следующей чистки. К тому же он отказался назвать их имена, что произвело на аудиторию впечатление, что каждый из них - следующий в очередь на эшафот. Роковой просчёт со стороны Робеспьера. Депутаты Конвента называли его тираном не потому, что его участие в законодательстве привело к Террору, а потому что они боялись, что он может осудить их, как осудил Дантонистов. Они боялись за свои жизни. Как один депутат позже сказал: «Термидор… был вопросом не принципов, а убийства». Выжившие повесили всю вину на Робеспьера, который стал козлом отпущения. Его смерть позволила свернуть Террор и восстановить репутацию тех, чьи руки были по локоть в крови.
Если бы Робеспьер умер в 1792 г., даже в начале 1793 г., мы могли бы вспоминать его, как твёрдого, принципиального человека, вдохновлённого идеалами свободы и равенства. Но он умер не в тот момент. Он продолжил жить, чтобы занять своё место в правительстве, которое использовало террор, он защищал этот террор и, в конце концов, он был уничтожен этим террором.
Оригинал: BBC History Magazine September 2013 . Marisa Linton "Robespierre, the French Revolution"s Man of Terror" pp 44-48
От переводчика: Если ты, дорогой читатель, не доволен содержанием статьи, тебе . А если ты недоволен качеством перевода, то пиши там, где тебе удобней: в комментариях, личных сообщения, по почте.
Робеспьер плакал, читая стихи, и улыбался, отправляя на гильотину тысячи человек. Для кого-то имя Робеспьера овеяно славой, другие считают его величайшим злодеем Франции. Его называли Неподкупным и одновременно Бешеной Гиеной. Кем же был Робеспьер – великим героем или великим душегубом?
В мае 1758 года в городке Аррас в семье адвоката Робеспьера родился сын, получивший при крещении имя Максимилиан Франсуа Мари Исидор. Мальчик лишился родителей, когда ему еще не исполнилось и восьми лет, но будущий революционер знал точно – в его жилах нет ни капли дворянской крови. Отец и дед были адвокатами, а мать и вовсе происходила из семьи пивоваров.
Именно дед-пивовар после смерти дочери и зятя взял на себя заботу об образовании внука. Руководствуясь принципом, что незнатное происхождение компенсируется хорошим образованием, пивовар Карроль устроил внука в парижский коллеж. После коллежа был юридический факультет Сорбонны и наконец в 1782 году Максимилиана Робеспьера приняли в члены коллегии адвокатов при совете Артуа.
В годы учебы он зачитывался поэтами-современниками и сам мечтал оседлать Пегаса. Вернувшись в родной Аррас, Робеспьер вступил в кружок провинциальных литераторов, отдавшись поэтическому творчеству с такой же самоотверженностью, с какой позже он будет заниматься политикой. Но все было тщетно – Максимилиан был абсолютно бесталанным.
К 1786 году он охладел к поэзии, но стал использовать, находящуюся в Аррасе, Академию литературы, наук и искусства как политическую трибуну. Дед-пивовар в свое время не ошибся в способностях внука – молодой Робеспьер оказался талантливым оратором, способным пламенной речью переубедить даже враждебную аудиторию.
Впечатленные его речами, члены арраской Академии в 1786 году избрали Максимилиана Робеспьера своим президентом. А в 1789 году ораторский дар пригодился ему уже в Париже. В этот год Робеспьер представлял родной Аррас в качестве депутата от третьего сословия в Генеральных штатах – законодательном собрании Франции.
Страна находилась на грани революции, Париж бурлил и крайний радикализм Робеспьера пришелся как раз кстати. Не важно, что его речи в Генеральных штатах во многом были демагогическими, но депутатов завораживало не столько то, что он говорил, сколько то, как он говорил.
Робеспьер виртуозно владел тембром голоса, выразительно жестикулировал, умело менял темп речи. Все это в сочетании горящих, смотрящих в одну точку глаз, производило очень сильное впечатление на слушателей. Вскоре о молодом провинциальном депутате знал не только Париж, но и вся Франция. Безусловно, Максимилиан Робеспьер был наделен харизмой.
Крайне радикальные идеи Робеспьера находили отклик среди простого народа, ненавидевшего правящие классы. Его любили, ему верили и прозвали Неподкупным. В определенном смысле это действительно было так – Максимилиан не искал материальных благ. Но его терзал другой демон – слава. Робеспьер считал, что только он способен спасти Францию и построить счастливое общество.
Узнав о бегстве Людовика XVI именно Максимилиан Робеспьер первым призвал покончить с королем, аргументируя тем, что только смерть тирана даст стране свободу. Не все революционеры согласились с такой радикальной мерой, и Робеспьер заклеймил их врагами революции.
Летом 1792 года было объявлено, что отечество находится в опасности и для его спасения создали Конвент – революционный комитет восстания. Радикалы потребовали немедленной казни короля, но, уступив более умеренным революционерам, провели суд над Людовиком XVI .
Решение суда можно было предугадать заранее, вот только Робеспьер не ограничился требованием казнить короля, он призвал отправить на гильотину всю его семью, а позднее и сотни аристократов, писавших перед своими фамилиями ту самую частицу «де», о которой с детства так мечтал сам Робеспьер.
В то время гильотина не знала отдыха. Вслед за аристократами, Робеспьер расправился с теми революционерами, кто выступал против постановлений Конвента или просто придерживался более умеренных взглядов. На гильотину он отправил Дантона и его сторонников, всю фракцию эбертистов и даже своего лучшего друга Камиля Демулена, которого знал с детства.
Монархисты не ошибались, говоря, что революционная гадина начала пожирать саму себя. Тотальный террор изменил отношение к Робеспьеру, не знавшему жалости. Если раньше его считали совестью революции, то теперь называли Бешеной Гиеной и стали организовывать заговоры.
Несколько покушений не принесли успеха. Так, однажды юная парижанка спряталась в доме Робеспьера, надеясь заколоть его кинжалом, но была обнаружена и, естественно, отправлена на гильотину. После этого инцидента Робеспьер издал указ, поощрявший доносы. «Врагов революции» судили по упрощенной схеме и тысячами отправляли на гильотину.
По некоторым оценкам историков за время правления Робеспьера было обезглавлено от 35 до 40 тысяч человек. Робеспьер, конечно, уловил перемену в настроении соратников и народа, поэтому перестал появляться на заседаниях. Уверенный в том, что заговор против него зреет в недрах самого Конвента, он призвал к чистке революционных рядов.
 |
| Заседание Конвента |
Возможно, страх увидеть свои имена в новых проскрипционных списках, придал смелости членам Конвента. Во время речи 27 июля 1793 года Робеспьер был прерван криками «Долой тирана!» и вместе с ближайшими сподвижниками отправлен в тюрьму. Правда, заточение в тот раз оказалось коротким: уже вечером того же дня члены Парижской коммуны освободили Робеспьера и спрятали в своей резиденции.
 |
| Вторичный арест Робеспьера |
В ответ на это войска Конвента штурмом взяли здание и отбили арестанта. На следующий день Максимилиана Робеспьера вместе с соратниками и некоторыми из тех, кто накануне хотел его спасти, обезглавили. Когда бывший диктатор в последний раз шел по улицам Парижа к гильотине, переменчивая толпа весело улюлюкала ему вслед так же, как много раз она делала, провожая на смерть тех, кому выносил смертный приговор сам Робеспьер.
 |
| Казнь Робеспьера и его соратников |
По решению Конвента тело тридцатипятилетнего Максимилиана Робеспьера похоронили без указания места. Предполагается, что оно захоронено либо во рве на кладбище Пик-Пюс, где покоятся останки убитых по его приказу, либо в братской могиле, где похоронили сподвижников Робеспьера, казненных с ним в один день.