Равнодушие разъедает душу. Равнодушие это паралич души, преждевременная смерт. «Он не винил людей за равнодушие. Он понял давно, откуда эта душевная тупость, душевный холод. Мороз, тот самый, который обращал в лед слюну на лету, добрался и до человеческой

Направление «Равнодушие и отзывчивость».

Равнодушие – это безразличие ко всему, что нас окружает, отсутствие интереса к проблемам общества, к вечным человеческим ценностям, безразличие к собственной судьбе и к судьбам других людей, отсутствие каких-либо эмоций по отношению к чему-либо. А.П Чехов сказал однажды: «Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть». Но чем же на самом деле так опасно подобное отношение к жизни?

Гнев, как и любовь, как и смятение, как страх и стыд показывает заинтересованность человека к чему бы то ни было, эмоции становятся индикатором жизненной энергии, и потому поступающий к щекам румянец всегда ценится больше, чем безжизненная, холодная бледность и безразличный, пустой взгляд. Слегка заметные на первый взгляд проявления безразличия к происходящему неизменно перерастают в апатию, и по итогу приводят к деградации личности. В рассказе А.П. Чехова «Ионыч» автор вместе с читателем прослеживает путь человека, из которого постепенно утекала жизненная энергия и испарялось духовное начало. Описывая каждый этап из биографии героя, А.П. Чехов подчеркивает с какой стремительностью равнодушие проникало в судьбу Старцева и оставляло в ней определенный след. Из незаурядной личности и перспективного врача герой медленно, но верно превращался в кричащего на собственных больных, азартного, алчного, пополневшего обывателя, не замечающего хода времени. Для энергичного и живого когда-то героя теперь имели исключительную важность лишь его деньги, он перестал замечать страдания людей, с сухостью и эгоизмом глядел на мир, другими словами, стал равнодушен ко всему, в том числе и к себе, что привело к неминуемой деградации.

Все мы живем в обществе и зависим друг от друга- такова природа человека. Именно поэтому безразличие каждой отдельной личности ведет за собой равнодушие всего общества. Другими словами, образуется целая система, организм, уничтожающий сам себя. Подобное общество описывает Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Главная героиня, Соня Мармеладова, на уровне потребности ощущала важность самопожертвования и помощи людям. Глядя на равнодушие окружающих, она, наоборот, старалась помочь каждому нуждающемуся и сделать все, что было в ее силах. Возможно, если бы Соня не помогла Родиону Раскольникову справиться со своими нравственными терзаниями, если бы она не вселила в него веру, если бы не спасла свою семью от голодной смерти, то роман имел бы еще более трагичный финал. Но неравнодушие героини стало лучиком света в мрачном и сыром Петербурге Достоевского. Страшно представить, чем закончился бы роман, если бы в нем не было такого чистого и светлого героя, как Соня Мармеладова.

Мне кажется, если каждый человек оторвет глаза от своих проблем, начнет оглядываться по сторонам и совершать добрые поступки весь мир засияет счастьем. Равнодушие опасно тем, что оно в любом случае несет за собой мрак, это антитеза к счастью, радости и добру.

Один из героев повести А. П. Чехова «Моя жизнь» - маляр Редька – любил говорить: «Тля ест траву, ржа железо, а лжа – душу». Душу праведника он сравнивал с чистой, блестящей белой олифой, а душу грешника с пористой грязной пемзой. А ещё Редька утверждал, что душа должна трудиться, скорбеть, очищаться от грехов.

Могу добавить к этому высказыванию, что равнодушие, как и «лжа», тоже разъедает, губит, опустошает, уничтожает душу.

Равнодушие – это отсутствие сочувствия, сострадания, отклика в душе на чужую боль, отсутствие отзывчивости.

Как же разбудить спящую душу? Как вызвать в ней сострадание и желание принять участие в чьей-нибудь судьбе?

Героиня повести Людмилы Петрушевской «Свой круг» нашла самый жестокий, самый невероятный способ, чтобы достучаться до сердец своих приятелей, друзьями их как-то не хочется называть.

Начнём с названия повести. Слово «круг» в контексте повести имеет несколько значений. В первую очередь в глаза бросаются первая и последняя фразы повести. Начинается это произведение с предложения, где героиня даёт себе характеристику: «Я человек жёсткий, жестокий, всегда с улыбкой на полных, румяных губах, всегда ко всем с насмешкой». Заключительная фраза тоже представляет собой самохарактеристику: «Я умная, я понимаю».

Таким образом, композиция произведения кольцевая, то есть представляет форму круга. Круг – фигура законченная, завершённая, но в повести в том круге жизни, который очертила перед нами героиня, отсутствует целостность и гармоничность. Круг в повести символизирует бессмысленное кружение героев в суетном, мелком, недостойном, копошение в обыденных делах. Нет в их жизни никаких высоких истин, бессмертных идей. Перед нами узкий, ограниченный круг пошлых людей, равнодушных, бесчувственных, циничных. Героиня, от лица которой и идёт повествование, потому и «умная» и «всё понимает», что за долгие годы общения со «своим кругом» людей она прекрасно изучила их. Еженедельные пятничные встречи со знакомыми и приятелями многому её научили. Она знает, что эти люди не способны на проявление человеческих чувств, на сострадание, ничто не может тронуть их окаменевшие сердца. Души их – замкнутый круг, они не способны к духовному и нравственному движению. А хорошо изучив своих знакомых, она приняла на себя роль жестокого, насмешливого человека. Может, циничная и ироничная маска скрывает всё, что происходит в её душе.

Кто же они, эти люди?

В центре этой компании Мариша и её муж Серж. Мариша – «божество», которому поклоняются все мужчины этого круга. Когда-то они учились вместе, и эта любовь осталась со студенческих лет, но вылилась она, скорее всего, в обряд, в некую роль, которую бывшие однокурсники привычно играют.

Физик Серж, «гордость и величина» этой компании, давно не читает литературу, надеется на интуицию. Он открыл «новый принцип работы паровоза с КПД в 70%, но вскоре выяснилось, что этот принцип открыт сто лет назад и напечатан в учебнике для высших учебных заведений мелким шрифтом.

Аферистка Лена Марчукайте, красавица «экспортного варианта», работавшая в магазине грампластинок, хладнокровно играла в «сексуальные игры», садясь всем мужчинам на колени.

Темпераментный Жорка всё играет со студенческих лет в «бонвивана» и распутника, ночами пишет кандидатскую для жены, а по пятницам «набрасывает на себя львиную шкуру и ухаживает за дамами». Все они не живут, а словно участвуют в каком-то спектакле.

О жизненной драме, которая происходит с героиней, она сообщает отстранённо, невозмутимо и спокойно. За полгода она потеряла отца и мать. Неожиданно обнаружила у себя симптомы той болезни, от которой сгорела буквально на её глазах мать. Муж Коля в это время ушёл к Марише, а муж Мариши Серж ещё раньше ушёл к любимой женщине юности. Все мысли героини о сыне Алёше, который очень сильно привязан к дому, к матери. Что будет с ним, когда она умрёт?

Зная равнодушие бывшего мужа, подруг и друзей, героиня не надеется, что кто-нибудь проявит сочувствие к ребёнку и не отдаст его в детский дом, а возьмёт к себе. Она решает разыграть жестокий спектакль. Женщина пригласила на пасху привычный круг друзей, предварительно отправив сына одного на дачу и вытащив из кармана его куртки ключ от садового домика. Когда гости открыли дверь, они обнаружили на лестничной площадке спящего мальчика. Героиня избивает сына так, что у него из носа льётся кровь. Она добилась пробуждения человеческих чувств в знакомых своим жестоким поступком. По сути дела, она спровоцировала своей бесчеловечностью и подлостью проявление благородных чувств у людей своего круга. Отец забирает ребёнка к себе.

Мы видим, что равнодушие настолько разъело души этих героев, что только немыслимая жестокость смогла разбудить эгоистичные души.

4 июля 2012 17:00, Читатель

Доброе время суток, уважаемые читатели.

Никак не ожидала, что моя заметка про жадность вызовет такого рода предложения, каковые были в комментариях, сиречь развить тему о человеческих пороках и написать о равнодушии.

Оставим в покое тот стиль, каким мне это было предложено (меня он позабавил). Желающие найдут его в соответствующей теме.

Тема равнодушия…

Я не психолог, не психотерапевт (вот мысли профессионала были бы, ой, как уместны при рассмотрении данного вопроса), не журналист (и не сотрудник редакции), да и обладаю техническим, а не гуманитарным складом ума.

Получилось, наверное, совсем не то и не так, как хотелось бы.

Спокойствие — сильнее эмоций.

Молчание - громче крика.

Равнодушие - страшнее войны.

Бруно Ясенский (1901-1938), польский и русский писатель, расстрелянный в тридцать восьмом году, в своем романе «Заговор равнодушных» написал очень правильные слова: «Не бойся друзей своих - в худшем случае они могут предать тебя, не бойся врагов своих – в худшем случае они могут убить тебя, бойся равнодушных – только с их молчаливого согласия происходят на Земле предательства и убийства».

Не менее красноречиво высказался на этот счет А.П. Чехов: «Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть».

«Есть на свете то, что не может простить даже Любовь.

Потому что это убивает чувства, разъедает душу, ведёт к Тоске и Разрушению. Это причиняет такую боль, что даже великое чудо не может излечить её. Это отравляет жизнь окружающим и заставляет уходить в себя.

Это ранит сильнее Измены и Предательства и задевает хуже Лжи и Обиды. Самый страшный враг чувств - Равнодушие».

Ничему и никому не верить - это смерть. Все понимать - это тоже смерть. А безразличие - хуже смерти. (Евгений Шварц «Обыкновенное чудо»).

В словаре Владимира Даля слово «равнодушие» означает косность души, сердца, чувств, страстей, холодность и безучастность. Другой словарь говорит, что равнодушие – это состояние человека, в котором он не проявляет ни малейшего интереса к чему-либо. Люди же часто называют равнодушие нейтральностью, чтобы звучало более прилично. Однако от этого смысл равнодушия не меняется. Равнодушие остаётся равнодушием. Его принцип – «Моя хата с краю – ничего не знаю», «После нас – хоть потоп», «Наше дело – сторона».

Что чувствует человек, испытавший на себе равнодушие? Оно методично убивает все живое в человеке, все чувства, в том числе и надежду. При этом оно как бы и ни при чем. На то оно и равнодушие. Никакой ответственности. Никакого сожаления. Да и винить его не в чем, оно ведь ничего не сделало.

Говорят, равнодушие передается по наследству. Равнодушие сродни трусости и подлости. Оно никогда не отзовется на чужую боль. Просто не услышит.

В знаменитой книге Марины Влади о Владимире Высоцком описана ситуация, когда всемирно известный поэт и исполнитель, не отличавшийся мягким характером, плакал, рассказывая о смерти друга, скончавшегося от сердечного приступа. «Он лежал на улице, а люди ходили мимо – думали, пьяный…»

Диалог двух женщин.

"-У тебя погасшие глаза, что-то случилось?

Я развожусь.

Застукала на водке, бабах?

Нет, он равнодушный...

Ты с ума сошла?!!

Нет, у меня чувство, что я рядом с ним медленно умираю".

Однако все вышесказанное – лирика, эмоции.

Потому что у нашей медали есть и обратная сторона. И на той стороне равнодушие уже не кажется таким пороком. Равнодушие может быть проявлением, так называемой алекситимии – состояния хоть и не заразного, но довольно навязчивого и неполезного.

Люди, страдающие алекситимией, не способны понять и разобраться в собственных чувствах и переживаниях, и поэтому, как следствие, им чужды эмоции других людей. Им чуждо сострадание, чуждо сопереживание и чужда жалость.

Следствия: чрезмерный прагматизм, отсутствие творческого отношения к жизни. А ведь творчество - это проявление самовыражения, своей собственной индивидуальности, нестандартности восприятия, радости существования. Отсутствие радости приводит к ощущению серости жизни, «непонятному» чувству, что «вроде все в порядке, но что-то не так», к конкретно не обоснованным неудовольствию и неудовлетворенности жизнью.

Одной из причин может выступать недостаток тепла, ласки, участия в воспитании личности с раннего детства. Большинство равнодушных людей в детстве недополучило родительской любви и внимания. Зачастую родители, вместо того чтобы расспросить ребенка о том, что он чувствует и переживает, не только не обращают внимания на это (другими словами, остаются равнодушными), но и учат ребенка скрывать свои чувства. Вот так просто у здорового ребенка может развиться алекситимия, которая лишит его впоследствии многих человеческих радостей, в том числе радости любить и быть любимым.

В связи с этим следует заметить, что не каждый равнодушный человек поражен алекситимией. Многие равнодушные люди просто притворяются таковыми или являются людьми душевно-ленивыми, которые прекрасно осознают ситуацию, бережно относятся к собственным чувствам, но стараются лишний раз не расходовать силы на другого, даже близкого, человека. И это уже жестоко.

Что касается лечения равнодушия, то тут ничего утешительного. Ученые в один голос утверждают, что равнодушие не лечится. Правда, некоторые оптимисты советуют применять сочувствие.

И в этой связи нельзя не признать, что равнодушие достойно жалости, потому что равнодушным людям недоступны краски жизни. Они не способны переживать и не способны радоваться. Они не способны любить. И поэтому их тоже никто не любит. Они обречены на одиночество. Это пустоцвет. У них нет крыльев...

А им это, впрочем, все равно...

«Человечество, увы, заражено вирусом безразличия. Безразличия к собственной жизни, к судьбам окружающих нас людей, к судьбам нашей планеты. Мы живем, как во сне. И когда приближается смерть, вдруг в последний день с ужасом понимаем, что вся наша жизнь была долгим и тусклым сном, что прожить ее надо было совсем иначе». (Чингиз Абдуллаев «Срок приговоренных»)

P.S. если вы захотите пройти тест на алекситимию, то зайдите по ссылке

Елена Коробова

Если вы стали очевидцем какого-либо события, присылайте сообщения, фото и видео на почту редакции , либо через , а также в нашу группу

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

Равнодушие и отзывчивость Комментарий ФИПИ: «Темы данного направления нацеливают учащихся на осмысление разных типов отношения человека к людям и к миру (безразличие к окружающим, нежелание тратить душевные силы на чужую жизнь или искренняя готовность разделить с ближним его радости и беды, оказать ему бескорыстную помощь). В литературе мы встречаем, с одной стороны, героев с горячим сердцем, готовых откликаться на чужие радости и беды, а с другой – персонажей, воплощающих противоположный, эгоистический, тип личности

2 слайд

3 слайд

Описание слайда:

Равнодушие - это безразличное отношение к другим людям, к их проблемам, бедам,нежелание хоть немного помочь им, облегчить их боль, страдания. Равнодушие – это и безучастное, пассивное отношение ко всему происходящему. Равнодушие – это черта характера человека, которая приводит его к душевной пустоте, нежеланию откликаться на чувства и эмоции других, к злобе и даже жестокости. Равнодушному человеку ничего и никого не жалко, он теряет стыд, совесть. Равнодушие – это иногда результат усталости души, когда человек настолько много пережил в своей жизни, что он равнодушием пытается уберечь себя от новых бед. Такое равнодушие может со временем пройти, душа начнёт понемногу согреваться, возвращаться в прежнее состояние, когда человек сможет снова сочувствовать другим. Но может и не произойти такого процесса, тогда человек до конца останется безразличным ко всему вокруг. Равнодушие – это утрата человеком способности любить, дружить, ценить что-либо в жизни, неумение радоваться красоте вокруг, ведь равнодушным всё равно. Отзывчивость – это одно из положительных качеств личности, которое проявляется в желании помочь другому, сочувствовать ему, быть рядом, оказать помощь.

4 слайд

Описание слайда:

Синонимы к слову «равнодушие»: безразличие бесчувственность безучастность Синонимы к слову «отзывчивость»: внимание участие сочувствие добродушие человечность чуткость

5 слайд

Описание слайда:

Аргументы А.П. Чехов «Вишневый сад» М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» К. Г. Паустовский «Телеграмма» А.В. Вампилов «Старший сын» О. Уайльд «Портрет Дориана Грея» Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками» В. Г. Короленко «В дурном обществе» Т. Кенэлли «Список Шиндлера» Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего своего» С. Коллинз «Голодные игры» Ф.М. Достоевский «Идиот» Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И грянет гром», «Все лето в один день» А.П. Платонов «Юшка» А.И. Куприн «Изумруд» Л.Андреев «Кусака» Б. Екимов «Ночь исцеления» Ю. Яковлев «Мальчик с коньками» Н.В Гоголь «Мертвые души»

6 слайд

Описание слайда:

Цитаты «Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека». (В. А. Сухомлинский) «Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего». (М.Е. Салтыков-Щедрин) «Подростки, конечно, существа эмоционально нежные и в высшей степени ранимые, однако с сочувствием у них не очень. Это приходит позже, если вообще приходит». (С. Кинг) «Равнодушие - тяжкая болезнь души». (А. де Токвиль) «Отзывчивость ближних - это зачастую лучший психолог или психиатр». (Л. Виилма, эстонский врач)

7 слайд

Описание слайда:

«Кто обрел способность искренне сочувствовать людскому горю, хотя бы в одном-единственном случае, тот, получив чудодейственный урок, научился понимать всякое несчастье, как бы на первый взгляд странно или безрассудно оно ни проявлялось». (С. Цвейг) «Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему - это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие - сущность бесчеловечности». (Дж. Б. Шоу) «Одного сочувствия недостаточно. Поступки говорят громче слов». (Н. Вуйчич) «Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели!» (Ф. М. Достоевский)

8 слайд

Описание слайда:

Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности»? Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»? Может ли отзывчивость принести разочарование? Согласны ли вы с тем, что «здоровый эгоизм» полезен? Как Вы понимаете пословицу: «В пути нужен спутник, в жизни - сочувствие»? Когда отзывчивость может навредить? Как привить чувство сотрадания детям? Что значит "быть бескорыстным" человеком? Может ли сострадание к людям быть проявлением эгоизма? Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека? Как Вы понимаете высказывание А.П. Чехова: «Равнодушие - это паралич души, преждевременная смерть»? Нужно ли сочувствовать людям, которые тебе не нравятся? Согласны ли Вы с утверждением Ги де Мопассана: «Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери»? Можно ли утверждать, что подросткам сочувствие свойственно в меньшей степени, чем зрелым людям? Можно ли сказать, что неравнодушие к животным, являются высшим проявлением человечности? Существуют ли люди, недостойные сочувствия? Что важнее: сочувствие или реальная помощь?

Сентябрь 12th, 2017 risusan7

Друзья, знакомясь с примерами сочинений, помните, что их автор — это человек, которому тоже свойственно ошибаться. Не списывайте эти работы, так как получите «незачёт» из-за невыполнения требования № 2:

«Самостоятельность написания итогового сочинения (изложения)»
Итоговое сочинение выполняется самостоятельно. Не допускается списывание сочинения (фрагментов сочинения) из какого-либо источника или воспроизведение по памяти чужого текста (работа другого участника, текст, опубликованный в бумажном и (или) электронном виде, и др.).»

Как часто мы слышим: «Не будьте равнодушными, не проходите мимо чужой беды»? Мы настолько привыкли к этим словам, что их значение несколько поблекло, стало ещё одной избитой истиной, которую все знают, но мало кто понимает до конца. Для современного человека привычно безразличие ко всему, что находится за пределами круга его привычных забот. Впрочем, почему только современного, если о проблеме равнодушия задумывались философы и писатели прошлого? Так, знаменитая цитата Чехова появилась на свет в конце 19 века.

Больше века спустя слова классика всё ещё актуальны. Да, равнодушие — это, безусловно, паралич души. Человек, безучастный к другим, умер при жизни. Вспомним, к примеру, Печорина из романа М.Ю. Лермонтова Григорий Александрович — холодный и расчетливый человек, которому нет дела до страданий окружающих его людей. Его не интересует судьба несчастной Бэлы: как только Печорин добивается любви гордой черкешенки, герой теряет к ней интерес и девушка погибает. По ходу повествования мы узнаём о трагедиях, виной которых становится равнодушный эгоист Печорин: смерть Грушницкого, обман княжны Мэри, мучения любимой Веры… Но Григорий Александрович сам понимает, что он «нравственный калека», поэтому не дорожит своей жизнью. Можно сказать, что равнодушие лермонтовского героя — это действительно паралич души, который и привёл к преждевременной смерти, сначала метафорической, как друга и возлюбленного, а потом и к фактической, когда Печорин сознательно уезжает в Персию, где ему суждено погибнуть.

Обратимся также к повести Н.В. Гоголя , герой которой сталкивается с «параличом души» окружающих. Тихий и беззлобный Акакий Акакиевич, отказывая себе во всём, наконец-то стал обладателем долгожданной новой шинели. Когда грабители сняли с Башмачкина его обновку, безответный чиновник ищет защиты и помощи у значительного лица. Но генерал «распекает» несчастного человека и прогоняет прочь, «после чего Петербург остался без Акакия Акакиевича, как будто бы в нем его и никогда не было». Смерть бедного одинокого чиновника — ещё одно печальное следствие человеческого равнодушия.