Роль робеспьера во французской революции. Краткая биография максимельена робеспьера. Смотреть что такое "робеспьер максимилиан" в других словарях
Аллегория падения Робеспьера. Его голова вместе с другими приносится на алтарь свободы. Гравюра XVIII века
Когда-то Максимилиан Робеспьер и Жозеф Фуше были друзьями и мечтали о счастье народа. Но французская революция развела их: Робеспьер стал вдохновителем террора «на благо нации», а Фуше — приспособленцем-стяжателем. Вместе им стало тесно: кто-то из двух мог остаться в истории, но для этого он должен был умереть в результате предательства.
ВОРОВСТВО НАРАСПАШКУ
В начале марта 1794 года в Париж из Лиона возвращалась мадам Бон-Жанна Фуше — жена республиканского комиссара (прокурора) юго-востока Франции. Путешествие близилось к благополучному завершению, но у заставы в столичном предместье Вез карета заехала в кювет и перевернулась. Мадам Фуше отделалась легким испугом, который, однако, значительно усилился, когда она увидела, что часть ее дорожных сундуков опрокинулись и из них вывалились золотая посуда, дорогие наряды и драгоценности — все, что успел награбить муж Жозеф, наводивший железной рукой революционный порядок в Лионе. Может быть, при других обстоятельствах это и сошло бы Фуше с рук, но только не в 1794-м. Дело в том, что находившийся в то время у власти фактический диктатор Французской республики якобинец Максимилиан Робеспьер из всех государственных преступлений самым тяжелым считал воровство (недаром его прозвали Неподкупным)
ЗАТАЕННАЯ ВРАЖДЕБНОСТЬ
Казалось, судьба Жозефа Фуше была предрешена: Робеспьер отправлял на гильотину по 50 человек в день, и бывший комиссар должен был вскоре оказаться среди обреченных. Его действительно отозвали в Париж, куда он вернулся 5 апреля 1794 года. В столице между Фуше и Робеспьером состоялся трудный разговор. Тем не менее отправлять на гильотину проштрафившегося чиновника Максимилиан не спешил. Возможно, причиной тому послужила память о дружбе, которая связывала Фуше и Робеспьера в молодости, когда они жили в Аррасе и были завсегдатаями литературного общества «Розати». Что послужило причиной разрыва между Максимилианом и Жозефом? На этот вопрос историки не дали точного ответа. В воспоминаниях Фуше приводит такую версию: в 1791 году во время обеда у Жозефа Робеспьер обрушился с нападками на жирондистов (умеренных республиканцев), в частности на Поля Верньо, который присутствовал среди гостей. Хозяин попытался примирить оппонентов, но Робеспьер, возмущенный тем, что Фуше его не поддержал, ушел и с тех пор «затаил против него враждебность»
ДАМОКЛОВ МЕЧ
Как бы то ни было, Жозеф Фуше прекрасно понимал, что его гильотинирование в условиях тотального революционного террора лишь вопрос времени. Спасти жизнь он может, только устранив Робеспьера. И Фуше начинает готовить заговор.
БИОГРАФИЯ
Путь диктатора
.
Максимилиан Робеспьер (1758-1794) происходил из семьи аррасского адвоката. Уже в годы учебы на юридическом факультете Максимилиан был очарован идеями французских просветителей. С началом французской революции (1789) Робеспьера избрали депутатом в Генеральные штаты (парламент) от третьего сословия. Тогда же он вступил в Якобинский клуб, где вскоре прославился как талантливый оратор и решительный политик. 10 августа 1792 года восставшие парижане взяли штурмом королевский дворец, что ознаменовало конец правления Людовика XVI. Тогда же Робеспьер настоял в Конвенте на введении республиканского правления. В январе 1793-го он голосовал за казнь короля. Возможно, Робеспьер страдал паранойей, иначе как объяснить его маниакальное недоверие к союзникам среди депутатов и товарищам в правительственных комитетах. Робеспьеру везде чудились враги. В результате якобинского переворота 31 мая — 2 июня 1793 года Робеспьер стал, по сути, единоличным диктатором Франции.
Нельзя сказать, чтобы это дело оказалось многотрудным. Жозеф быстро собрал вокруг себя таких же воров и пройдох, которые, пользуясь полномочиями государственных комиссаров, наживали несметные состояния: Жана Тальена, Поля Барраса, Колло д’Эрбуа и Луи Фрерона. Вместе они начали «копать» под Робеспьера в Конвенте (высшем законодательном и контрольном органе Французской республики), Комитете общественного спасения (правительстве) и Комитете общественной безопасности (министерстве внутренних дел). У заговорщиков сразу нашлась масса союзников. Все дело было в революционных (якобинских) репрессиях, «очищающих» Францию от «тайных предателей» республики. Неподкупный часто выступал с обличительными речами, но никогда не называл тех, кого считал преступниками: их просто забирали ночью и отправляли на гильотину. В результате все французские чиновники находились в постоянном страхе: кого они недосчитаются назавтра в своих рядах? Фуше воспользовался просчетом Робеспьера и начал распространять слухи о якобы существующих списках обреченных, заготовленных диктатором. В беседах с теми, кого он собирался завербовать в свои ряды, Жозеф доверительно сообщал, что их имена есть в списках приговоренных (которые как будто случайно попали ему в руки). В итоге к июлю 1794 года почти весь Конвент был на стороне врагов Неподкупного.
БОГАТСТВО И СЛАВА
Карьера хамелеона Жозеф Фуше (1759-1820) был сыном моряка из Нанта. Однако он не пошел по стопам отца и получил духовное образование. До революции Жозеф служил преподавателем математики и философии. В 1789 году он занялся политикой, примкнув к якобинцам. В 1792 году его избрали в Конвент. В октябре 1793 года Жозеф вместе с Колло д’Эрбуа был послан в Лион для установления революционного порядка. Фуше устроил в городе массовый террор, расстреливая ежедневно до двух сотен «подозрительных». В 1799 году по протекции товарища по заговору против Неподкупного — Барраса — Жозеф был назначен министром французской полиции. В это время восходила звезда Наполеона, и Фуше решил сделать ставку на молодого генерала. Так Жозеф сохранил пост министра полиции, а в 1809-м он был пожалован большим поместьем. С падением Бонапарта Фуше стал горячим сторонником Бурбонов, за что Людовик XVIII сохранил за ним пост министра внутренних дел. Однако нападки ультрароялистов заставили Фуше эмигрировать в Австрию. Сыновьям Жозеф оставил огромное наследство.
ГУБИТЕЛЬНАЯ САМОУВЕРЕННОСТЬ
Робеспьер знал о готовящемся заговоре, но не предпринял почти никаких ответных шагов: он был уверен в своем могуществе и рассчитывал на ораторские способности, которые еще никогда не подводили его в борьбе с оппозицией. Дать бой заговорщикам он намеревался 9 термидора (27 июля) 1794 года в стенах Конвента и приготовил большую обличительную речь.
«9 термидора». Арест Робеспьера в Конвенте 27 июля 1794 года. Картина Реймона Монвуазена, 1858 год
Но ему просто не дали говорить: когда Робеспьер попытался взойти на трибуну, в зале началось всеобщее возмущение. Послышались крики: «Долой тирана! Арестовать его! Да здравствует Республика!» Вопрос об аресте был поставлен на голосование, и Робеспьера под охраной вывели из здания Конвента. Однако в тюрьме отказались принимать столь знаменитого узника. Полицейские колебались: как поступить? В конце концов они сочли за лучшее отвести Робеспьера в ратушу — здание городского самоуправления (Коммуны), где собрались его сторонники. Коммуна была готова выступить с оружием в руках на стороне Неподкупного, но Робеспьер пребывал в растерянности и отказался подписать обращение к парижанам с призывом начать восстание. В результате к двум часам ночи 10 термидора (28 июля) толпа, собравшаяся вокруг ратуши и готовая защитить своего лидера, разошлась. Вскоре к ратуше подоспели войска, верные Конвенту. Не встретив никакого сопротивления, они арестовали Робеспьера. Трудно сказать, попытался ли Робеспьер застрелиться, или в него выстрелил один из полицейских, но в руки заговорщиков лидер якобинцев попал тяжело раненным: с раздробленной челюстью. Неподкупного и нескольких его соратников объявили вне закона и без суда гильотинировали в семь часов вечера 10 термидора.
Казнь Робеспьера. Неподкупный стоял на эшафоте молча: мешала говорить раздробленная пулей челюсть. Гравюра XVIII века
ПРАЗДНИЧНЫЙ ФИНАЛ РЕВОЛЮЦИИКак писал историк Николай Молчанов, «Париж «порядочных людей» поистине ликовал. Суровость нравов, строгость добродетели, насаждавшаяся Робеспьером, сменилась бесшабашным разгулом небывалого праздника… Мрачная атмосфера террора уступила место веселому легкомыслию. Память о терроре использовали лишь для придания веселью особой остроты. Балы устраивали в бывших тюрьмах, на кладбищах. Кому-то пришла в голову идея проведения балов жертв. Здесь веселились либо те, кто лишь случайно избежал гильотины, либо родственники погибших». По мнению большинства историков, с падением диктатуры якобинцев завершилась Великая французская революция: были упразднены Парижская коммуна и Конвент, а через год вступила в силу новая Конституция, отменившая всеобщее избирательное право за счет имущественного ценза. Франция превратилась в буржуазную республику, в которой некому было защищать интересы низших слоев населения. Но нет худа без добра. Ведь если бы Робеспьер оставался у власти, он мог уничтожить весь цвет французской нации. Среди его жертв могли оказаться самые талантливые генералы республики и даже Наполеон Бонапарт. И тогда — прощай империя! Франция проиграла бы революционные войны и была бы вынуждена восстановить абсолютную монархию, забыв о Конституции — главном завоевании французских революционеров.()
Максимилиан Робеспьер
Maximilien de robespierre
1758 / 1794
РОБЕСПЬЕР Максимилиан-Мари-Изидор (6 мая 1758, Аррас - 28 июля 1794, Париж), один из ведущих деятелей Великой французской революции. В 1793-94 фактически возглавлял правительство республики, являясь идеологом и руководителем революционной диктатуры.
Родился в семье адвоката. Мать умерла, когда Максимилиану было шесть лет, после чего отец уехал за границу, оcтавив детей на попеченье родственников. В 1769-81 Робеспьер изучал право в парижском коллеже Людовика Великого. По окончании учебы работал адвокатом в Аррасе.
В апреле 1789 избран в Генеральные штаты Франции депутатом от третьего сословия. В Генеральных штатах, а затем в Национальном собрании (1789-91) занимал крайне левые позиции. Будучи сторонником Руссо, критиковал либеральное большинство Собрания за недостаточный радикализм проводимых реформ. Эти же идеи он развивал с трибуны Якобинского клуба, лидером которого стал. Насыщенные демократической (а порой и демагогической) риторикой выступления принесли Робеспьеру широкую популярность в народе и прозвище “Неподкупный”.
После роспуска Национального собрания Робеспьер получил должность общественного обвинителя в уголовном суде Парижа (октябрь 1791) и продолжил активную политическую деятельность в столице. В декабре 1791 - апреле 1792 он вел в Якобинском клубе острую дискуссию со сторонниками "экспорта" революции, призывая бороться с "врагами свободы" внутри страны. О необходимости дальнейшего углубления революции он писал в еженедельнике "Защитник конституции" (Le defenseur de la Constitution) весной-летом 1792.
В ходе восстания 10 августа 1792 самопровозглашенная Коммуна Парижа включила Робеспьера в число своих членов. В сентябре он был избран в Конвент, где вместе с Ж. П. Маратом и Ж. Дантоном возглавил левое крыло ("Гору"), повел ожесточенную борьбу против находившихся у власти жирондистов (сентябрь 1792 - май 1793). Подозревая последних в стремлении реставрировать монархию, Робеспьер 3 декабря 1792 предложил без суда казнить Людовика XVI, а когда суд все-таки состоялся, проголосовал за смерть короля (15 января 1793).
После изгнания жирондистов из Конвента в результате восстания 31 мая - 2 июня 1793 Робеспьер 26 июля вошел в Комитет общественного спасения. Вместе со своими приверженцами Л. А. Сен-Жюстом и Ж. Кутоном он определял общеполитическую линию революционного правительства и фактически руководил им. В ноябре-декабре он добился прекращения "дехристианизации", проводившейся ультра-левыми (эбертистами), и осудил насаждавшийся ими атеизм. Одновременно он отверг требования сторонников Дантона о прекращении революционного террора. В программной речи 5 февраля 1794 и в последующих выступлениях Робеспьер провозгласил конечной целью революции построение нового общества на основе руссоистских принципов "республиканской морали", опирающейся на искусственно созданную государственную религию культ Верховного существа. С победой "республиканской добродетели", считал Робеспьер, будут решены все социальные проблемы. Основным средством реализации своей этической утопии он считал террор.
В марте-апреле 1794 по инициативе Робеспьера и Сен-Жюста были казнены эбертисты и дантонисты. В мае-июне Робеспьер инспирировал общенациональную кампанию по распространению культа Верховного существа. 10 июня он и Кутон добились принятия закона, которым вводилась смертная казнь за преступления против республиканской морали, а обвиняемые фактически лишались права на защиту. Начавшийся сразу после этого "Большой террор" затронул все социальные слои и подорвал былую популярность "Неподкупного". Утопические идеалы Робеспьера не встречали поддержки в обществе, а его диктаторские устремления настроили против него подавляющее большинство депутатов Конвента.
Казнь Робеспьера
27 июля (по революционному календарю 9 термидора) Конвент принял декрет об аресте Робеспьера и его сторонников. Те попытались организовать сопротивление в Парижской Ратуше, но были захвачены верными Конвенту войсками и день спустя казнены.
В тот ясный и солнечный день, дата которого по дореволюционному календарю приходилась на 28 июля 1794 года, в Париже царили радость и веселье. С самого утра по улицам бегали вездесущие мальчишки-газетчики и кричали удивительные слова: «Вчерашнее заседание Конвента! Измена Робеспьера! Падение тирана!»
Радостной вести было трудно поверить сразу, ведь еще позавчера диктатор был всемогущ. Отчаявшиеся люди десятками и сотнями ежедневно отправлялись на казнь с пугающим равнодушием. Террор перестал устрашать, а вызывал уже лишь отвращение, с которым парижане провожали взглядом тележки с обреченными, следующими к месту казни.
Уже давно были казнены все политические противники Робеспьера: королевская семья и герцог Орлеанский, роялисты и жирондисты, затем пошли под нож его бывшие соратники Эбер, Дантон и Демулен вместе с единомышленниками. Потом настала очередь всех остальных граждан, которых могли отправить на эшафот невзирая на происхождение, политические взгляды и заслуги перед революцией.
 |
| Казнь Дантона |
Террор принял форму какой-то ужасной кровавой лотереи. Повезет – выживешь, не повезет – казнят. Гильотина работала без передышки, отрубая французские головы за критику режима, неосторожно сказанные слова. Юным монашкам – за чтение запрещенных молитв, рабочим – за экономические требования, и кому угодно – просто по доносу бдительного гражданина. Казалось, сама история скорчила свергнувшим монархию французам ужасную гримасу:
«Вы хотели свободу, равенство, братство, и ради этого были готовы пролить реки крови? Ну что ж, получите свободу славить своих палачей, равенство перед ножом гильотины и братство в общей могиле, где вас зароют всех вместе после казни!»
И вот наконец настал благословенный день, когда гильотина поработает на благо Франции и положит конец кровавой карьере взбесившихся маньяков. Сегодня казнят подлых изменников, членов якобинского заговора – Робеспьера, Кутона, Сен-Жюста и других террористов.
Всего 23 человека должны быть обезглавлены на площади Революции, на той самой площади, где ранее были казнены Людовик XVI , Мария-Антуанетта и героиня Франции Шарлотта Корде, ударом кинжала прервавшая презренную жизнь другого фанатика – Жана-Поля Марата. Такие мысли и настроения царили в парижской толпе, еще пару лет назад готовой носить этих людей на руках.
Сопровождаемые жандармами телеги палача, громыхая на брусчатке, двигались по парижским улицам. На них сидели и лежали приговоренные к смерти люди. Но парижане жадно всматривались в лицо лишь одного из них – Максимилиана Робеспьера. Что чувствует сейчас это чудовище? Раскаялся ли он в своих злодеяниях? Понял ли, что испытывали все те невинные люди, которых он отправлял на казнь по тому же скорбному маршруту?
Толпа хохотала, свистела, бушевала, как будто долго подавляемый ею ужас наконец вышел наружу и принял истерические формы. Якобинцы уходили из жизни безо всякого суда, под всеобщее облегчение и ликование, и это было красноречивее любых официальных обвинений. Неподкупный (так когда-то прозвали Робеспьера), казалось, не слышал, что происходило вокруг него.
Он сидел в испачканном кровью камзоле, с перевязанной грязной тряпкой простреленной челюстью, рядом со своим полумертвым от ужаса братом Огюстеном в состоянии оцепенения, не реагируя на брань и крики, не замечая жандармов, которые указывали на него шашками. Глаза его были закрыты.
Лишь однажды он открыл их, когда какая-то женщина, как злобная фурия, вскочила на подножку телеги и, держась одной рукой за ее край и размахивая перед его лицом другой, воскликнула: «Твоя смерть радует меня до глубины моего сердца! Отправляйся в ад, проклинаемый женами и матерями всех тех людей, которых ты убил!» Максимилиан посмотрел на нее полным боли взглядом и ничего не ответил.
Обреченных привезли на место казни, и палачи не мешкая принялись за свою кровавую работу. Робеспьера положили, как полено, лицом вниз у подножия эшафота. Он лежал и слушал, как на гильотину укладывали очередного его товарища, как опускался с глухим стуком нож, и голова отлетала в корзину. Нож поднимался, обезглавленное тело отвязывали, помост окатывали водой из ведра, чтобы смыть кровь, и все начиналось сначала. Наконец настала очередь Неподкупного.
Его подняли и поставили на землю. Он вновь открыл глаза и увидел окровавленный нож: в глазах его застыл ужас. За время своей выдающейся политической карьеры Робеспьер погубил множество жизней, но он никогда не наблюдал казнь вблизи во всех ее отвратительных подробностях. Люди были для него фигурами на шахматной доске. Отправляя их на гильотину, он просто убирал с доски фигуры, не задумываясь о том, как после этого отрезают головы живым людям.
Французская революция - это поворотный пункт европейской истории. Вместе с тем даже спустя более чем 200 лет она оставляет нам массу дискуссионных вопросов. Особенно это касается личностей. Некоторые из них успели выступить в роли как лидеров, а возможно, даже палачей революции, так и ее жертв. Самым ярким примером в списке таких личностей остается Максимилиан Робеспьер. Статья посвящена описанию пути к власти Робеспьера, а также истории его политического краха, который закончился на гильотине. Когда состоялась казнь Робеспьера? Дата вам также станет известной в процессе прочтения статьи.
Максимилиан Робеспьер до революции и в ее начале
Историю жизни Робеспьера до 1789 года нельзя назвать дорогой к власти. Тогда Франция была абсолютной монархией, и никто в серьез не мог рассчитывать на минимальный доступ к власти. Родился Робеспьер в 1758 году, и на момент начала революции ему шел 31 год. К этому моменту он получил юридическое образование в одном из самых престижных вузов Европы - Сорбонне. Позже вошел в коллегию адвокатов Франции. Перед началом революции встал на сторону Третьего сословия и как квалифицированный эксперт должен был составлять нормативный документ, который бы давал этому сословию равные права. Именно поэтому и стал членом в 1789 году, а через несколько месяцев началась революция.
На протяжении 1790-1791 годов брал участие в различных дебатах, в формировании Национальной Гвардии, составлении Декларации прав человека. Кстати, в начале революции был создан политический Якобинский клуб, а к 1790 году Робеспьер стал его лидером.
Приход к власти
В 1792 году пала монархия во Франции, а король в следующем году был казнен. После свержения короля был образован новый государственный орган - Национальный конвент. Изначально Максимилиан Робеспьер и его клуб выступали в союзе с жирондистами, однако мнения стали кардинально расходиться. Любопытный момент случился уже в конце 1792 года, когда газеты Франции стали подавать отчеты из выступлений Робеспьера на Якобинском клубе так, словно эта организация уже стала общегосударственным органом. В своих выступлениях Робеспьер неоднократно заявлял о желании продолжить революцию, очисть страну от предателей, в том числе и в армии. Кроме того, жирондисты стали большое внимание уделять провинции, что, по мнению Робеспьера, могло грозить стране тенденциями к сепаратизму. В мае 1793 года жирондисты исключили якобинца Марата из Конвента, а еще нескольких арестовали. Это вызвало скандал и высказывания о предательстве жирондистами интересов революции. В ответ на это Робеспьер организовал переворот, убрав от власти всех жирондистов.
Террор
В июне 1793 года был убит друг и соратник Максимилиана Робеспьера Марат. Это не только было личной обидой для лидера якобинцев, но и поводом ответить насилием на насилие. Был образован Комитет общественного спасения. Эта форма организации власти получила название «тирания свободы», якобы до победы революции необходимо потерпеть и устранить нежелательные элементы, например, врагов Франции, предателей и дезертиров. Период с сентября 1793-го по июль 1794-го называют эпохой террора, или Якобинской диктатурой. Ключевое место в этих событиях сыграл лидер Максимилиан Робеспьер. За этот период было казнено около 40 тысяч человек, среди них многие известные политики, генералы и даже ученые, например, основатель современной химии Лавуазье.
Реформы Максимилиана Робеспьера
Кроме организации террора Робеспьер провел несколько серьезных изменений:
- Крестьянская реформа. Поскольку якобинцы опирались на низы, то они начали перераспределение земли.
- Новая Конституция. По ней Франция ставала республикой, однако до окончания террора власть находилась у Робеспьера, который фактически становился диктатором.
- «Закон о подозрительных». Разрешал соответствующим службам арестовывать всех, кого могли подозревать в предательстве интересов Франции.
- Попытка ввести Культ Верховного существа. Тем самым Максимилиан Робеспьер пытался сделать шаг к уменьшению роли церкви, а возможно, и вовсе к созданию новой веры.
Арест и расследование
В 1794 году террор становился все массовым, и даже члены Якобинского клуба перестали понимать его необходимость. В организации назревал раскол, и многие понимали, что для прекращения режима необходимо убрать Робеспьера. 27 июля 1794 года на заседании Конвента началась потасовка, ночью дошло до перестрелки, во время которой Робеспьер был ранен в челюсть. Его схватили и отправили в тот орган, который он сам же и создал - Комитет Общественного спасения. Хирург сделал ему операцию, а Комитет приговорил его к смертной казни.
Казнь Робеспьера. Обезглавленная революция
Когда состоялось исполнение приговора? Казнь Робеспьера и его сторонников состоялась уже утром 28 июля. Его посадили в повозку и повезли на площадь Революции. Кстати, повозка ехала возле дома Робеспьера, который к тому моменту уже полностью обыскали, заколотили окно, и кто-то даже облил его красной краской.
Вместе с Максимилианом Робеспьером казнили его младшего брата. Инструмент был выбран классический для того времени - гильотина. Массовым его сделал именно М. Робеспьер. Казнь (год - 1794-й) была логическим завершением его деятельности.
Память в культуре
После казни Робеспьер (год 1794) не был забыт. Его фигура долгое время во всем мире пугала и привлекала деятелей культуры. Именно они приложили много усилий, чтобы привлечь интерес общества к этой исторической личности. Так, классики французской литературы писали работы про этого деятеля, например Ролан поставил пьесу, названную его именем, а в романе Гюго «93-й год» присутствует Робеспьер как персонаж.
В кино образ Робеспьера появился после 1938 года, в фильме «Мария-Антуанетта». В 2016 году была снята третья часть фильма «Пришельцы», в которой появляется Робеспьер как один из персонажей.
Робеспьер и различные названия
Сегодня именем Робеспьера названа станция метро в Париже, колледж и школа во Франции. В Петербурге до 2014 года была Во Франции с 1960-х годов ведутся дискуссии о переименовании одной из улиц Парижа в честь лидера якобинцев. Кроме того, во время Второй мировой его именем назвали одну из партизанских антинацистских групп во Франции. Кстати, образ Робеспьера использовался во время последних выборов во Франции: его лик размещался рядом с надписью «Нет коррупции».
Публицистическая деятельность
Помимо политической карьеры, Максимилиан Робеспьер занимался еще и публицистической деятельностью, например, писал статьи в газеты. Впервые идея публикации его трудов возникла во Франции. В 1912-1914 годах было напечатано несколько томов. Уже в 1950-х возникла идея перевести на русский и издать в Москве. Дело в том, что в советское время было очень большое восхищение этой личностью, его считали одним из главных творцов Великой Французской революции. В 1959 году вышла книга "Революционная законность и правосудие", а уже в 1965 году вышел сборник его работ в трех томах. Туда вошли не только его статьи, но и выступления на различных заседаниях. Кстати, французское издание на сегодняшний день насчитывает более 11 томов.
Оценка в истории
Робеспьер - очень спорная личность не только в масштабах Французской революции, но и в масштабах мировой истории. С одной стороны, это был пик революции во Франции, осложненный международной интервенцией, и Робеспьер реально мог видеть людей, которые не действовали в интересах французского народа. Однако позже террор для Робеспьера превратился в инструмент борьбы с оппозицией, в устранения неугодных личностей. В конечном итоге Максимилиан хотел «очистить» Францию и возможно вернуть республику, однако в результате сам стал жертвой собственного режима, не доведя свое дело до конца, что и добавляет поводов для дискуссии об этой исторической личности.
Самое интересное, что уже в XX веке он стал примером для подражания для многих диктаторов. Его мысли о продолжении революции, доведения ее до победного конца и борьба с ее врагами повторялись Сталиным практически слово в слово.
МАКСИМИЛИАН РОБЕСПЬЕР
впервые опубл. в 1919 г., приведено по 2-му испр. и доп. изд. 1922 г.
Избранные труды в 3-х тт. Том 1
М.: издательство Академии наук СССР. 1960
Первое издание предлагаемой работы вышло в 1919 г. в серии «Кому пролетариат ставит памятники» и давно уже разошлось. Между тем благодаря отсутствию марксистского учебника по истории Великой французской революции «Максимилианом Робеспьером» пользовались и пользуются как учебным пособием в наших комуниверситетах и партшколах второй ступени. Это обстоятельство и побудило автора переиздать свою работу.
Во втором издании сделан ряд дополнений, преимущественно в IV отделе (эпоха Конвента); глава VIII переработана почти заново, в конце книги приложена библиография вопроса.
Возможно, что в результате этих дополнений и некоторых изменений в первоначальном тексте личность самого Робеспьера несколько отодвинулась на задний план; зато, как нам кажется, работа в большей, чем прежде, степени получила характер учебного пособия по истории Великой революции.
Популярный характер книжки сохранен, хотя у автора было большое искушение придать ей характер научного исследования. Впрочем, специалисты-историки без труда, вероятно, заметят, что работа в значительной своей части написана на основании изучения первоисточников. Общие взгляды автора на ход Великой революции и его оценка Робеспьера как политического деятеля остаются прежними. Сделанные во 2-м издании изменения касаются лишь второстепенных деталей, которым придано новое освещение на основании дополнительного изучения материала, а также в результате новой проработки источников, произведенной совместно с участниками моего семинария в Институте Красной Профессуры.
Москва, сентябрь 1923 г.
ВВЕДЕНИЕ
I. РОБЕСПЬЕР ДО ИЗБРАНИЯ В ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ШТАТЫ
II. ЭПОХА УЧРЕДИТЕЛЬНОГО СОБРАНИЯ
Глава I. Париж в эпоху Великой революции
Глава II. Выборы в Генеральные штаты. Первые выступления Робеспьера в Национальном собрании. Демократизм Робеспьера. Рост его популярности
Глава III. Вопрос о правах короля. Борьба за всеобщее избирательное право. Вооружение народа или вооружение буржуазии? Закон о «военном положении». Защитник солдат и матросов. Свобода печати и петиций
Глава IV. Робеспьер и аграрный вопрос. Защита всех угнетенных и обездоленных. Речь Робеспьера против смертной казни. Робеспьер в Якобинском клубе
Глава V. Бегство в Варенн. Робеспьер и начало республиканского движения
III. ЭПОХА ЗАКОНОДАТЕЛЬНОГО СОБРАНИЯ
Глава I. Партии в Законодательном собрании. Законодательное собрание и крестьяне. Дело Симоно
Глава II. Робеспьер против войны
IV. ЭПОХА КОНВЕНТА
Глава I. Партии в Конвенте. Вопрос о «департаментской страже». Процесс короля
Глава II. Экономическое положение Франции в начале 1793 г. Продовольственная политика Парижской Коммуны. Массовое движение на почве дороговизны и отношение к нему различных партий
Глава III. Агитация за отозвание жирондистов из Конвента. Измена Дюмурье. Образование общедемократического блока
Глава IV. Новый подъем движения в пользу нормировки хлебных цен. Вопрос о таксации в Конвенте. Борьба за прогрессивно-подоходный налог. Классовая борьба внутри секций в связи с рекрутским набором. Революция 31 мая - 2 июня 1793 г.
Глава V. Социально-политические идеи Робеспьера в эпоху Конвента
Глава VI. Религиозная политика Робеспьера
Глава VII. Критическое положение Франции во второй половине 1793 г. Революционное правительство. Борьба с внешними и внутренними врагами. Террор
Глава VIII. Социальная политика якобинской республики. Новые задачи, выдвинутые революцией. Раскол в якобинстве. Робеспьер и дантонисты. Якобинцы и «бешеные». Разгром Коммуны. Гибель дантонистов
Глава IX. Падение Робеспьера и начало реакции
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА и ИСТОЧНИКИ
