Легенды гласят, что татаро-монгольский хан Батый во время нашествия на Русь захватил немало сокровищ, которые спрятаны где-то на территории нашей страны. Но пока еще никому не удавалось до них добраться.
Сгоревшая крепость
Одним из таких мест могут оказаться окрестности поселка Золотаревка под Пензой. Там сохранились остатки древнего городища. Как утверждает историк Геннадий Белорыбкин, в XIV веке здесь стояла крепость, которая была разрушена и сожжена войском хана Батыя. По неизвестной причине на месте сожженной крепости оставили трупы убитых воинов, оружие и украшения. Мародеры опасались притронуться к ценностям, так как боялись проклятия, якобы поражавшего каждого, покусившегося на них. Так все и осталось на месте. Уже в наше время в районе Золотаревки проводили археологические раскопки, но никаких ханских сокровищ не нашли.
Золотые кони
Еще одно предание рассказывает о «золотых конях хана Батыя». Их якобы отлили из золота, собранного со всей Руси в качестве дани хану. Кони эти с рубиновыми глазами некогда «охраняли» ворота в Сарае – расположенной в низовьях Волги столице татарского государства Золотая Орда, служа символом его могущества.
Затем татаро-монголы перенесли свою столицу в район нынешнего села Царев Волгоградской области. Вместе с ней переехали и золотые кони. Но после победы русских над войском хана Мамая на Куликовом поле о легендарном сокровище больше ничего не слышно. Одного из коней будто бы закопали вместе с телом Мамая, чтобы тот «охранял» хозяина. По преданию, похоронили хана на одном из холмов за Волгой. Но точного расположения «Мамаева кургана» никто не ведает.
Второго же коня якобы сначала забрали с собой казаки, напавшие на стан ордынцев. Но те бросились вдогонку за обозом, на котором везли награбленное. Состоялся бой, в котором полегло множество людей. Что же касается статуи золотого коня, то она бесследно исчезла. Некоторые историки предполагают, что казаки бросили ее в один из близлежащих водоемов, и она до сих пор лежит на дне какого-нибудь озера…
Правда, слухов об этом золотом коне ходило еще множество. Так, советский писатель Иван Ефремов в книге «Туманность Андромеды» уверял, что статуя покоится на дне Индийского океана. Другой литератор, Сергей Алексеев, в романе «Сокровища “Валькирии”» писал, что оба Батыевых коня были найдены еще в 60-е годы ХХ века «спецгруппой КГБ». Но подкреплен ли литературный вымысел какими-то реальными фактами, выяснить так и не удалось.
В конце 90-х годов прошлого столетия появилась информация, что один из Батыевых коней был обнаружен при раскопках близ поселка Р. Там побывала экспедиция Научно-исследовательского объединения «Космопоиск». Исследователи опросили местное население, однако никаких сведений о находке не получили.
Обоз на Селигере
Согласно еще одному мифу, воины Батыя спрятали целый обоз с награбленными ценностями где-то в районе озера Селигер, что в Тверской области. Его якобы искали еще во времена Екатерины II. Тогда в эти края прибыли из Санкт-Петербурга люди со старинными бумагами, в которых указывалось местонахождение клада. В частности, в них говорилось, что, если копать с востока, то копатели наткнутся на чугунную дверь, за которой «такое богатство, что на всю Тверскую губернию хватит на сто лет».
По легенде, раскопки велись в районе деревни Жеребцово. Наконец наткнулись на огромный тесак и угол какого-то каменного сооружения. Но докопаться до него так и не успели: ночью руководителю раскопок явился черноусый воин в доспехах с тем самым тесаком в руке и пригрозил, что если наутро все отсюда не уберутся, то найдут здесь свою смерть. Видели воина и другие… Испытывать судьбу не стали, экспедиция вернулась в столицу.
Лет десять назад поисковики из московского клуба «Раритет» пытались отыскать обоз с сокровищами Батыя на дне озера Серебряного. О том, что ценности там, им поведала некая женщина-экстрасенс.
Взяли пробы воды из озера. Оказалось, что в них действительно присутствует повышенное содержание серебра. Также в водоеме не водилась рыба. А еще на самой его середине торчал непонятный бугор. Но получить разрешение на проведение серьезных поисковых работ на Серебряном не удалось, так как озеро расположено на территории государственного заповедника.
Сокровища на дне озера пробовали искать и частные лица. Рассказывают, что были случаи гибели ныряльщиков: причиной становились судороги из-за резкого перепада температур: на глубине Серебряного встречаются области с ледяной водой. Но местное население уверено: искатели пали жертвами проклятия, ведь клад Батыя охраняют сверхъестественные силы…
из Энциклопедии чудес, загадок и тайн
ЗОЛОТЫЕ КОНИ ХАНА БАТЫЯ - легендарные сокровища, точное местонахождение
которых до сих пор неизвестно. История коней примерно такова: После того,
как хан Батый разорил Рязань и Киев, он вернулся в низовья Волги и с
помощью собранных в подвластных и покоренных ему странах искусных мастеров
(среди которых были и русские) построил здесь на удивление всем соседним
народам посреди степей свою столицу Сарай - прекрасный город с дворцами,
мечетями, водопроводом, фонтанами и тенистыми садами. Батый приказал всю
дань, собранную за год, обратить в золото, а из этого золота отлить двух
коней. Приказ выполнили в точности, но до сих пор людская молва расходится
в вопросе - были ли те кони пустотелыми или полностью золотыми. Отлитых
блестящих коней с горящими рубиновыми глазами поставили при входе в столицу
золотоордынского ханства у городских ворот. Сменялись ханы, но золотые
статуи по-прежнему были олицетворением могущества государства.
Когда столицу перенесли в новый Сарай (вблизи нынешнего села Царев,
Волгоградской области), построенный уже ханом Берке, следом перевезли и
золотых коней. Когда ханом стал Мамай, прежнему процветанию ханства
наступил конец. Русские войска разбили мамаево войско на Куликовом поле, и
Мамай был вынужден бежать...
Судьба золотых коней достоверно не известна. Легенды гласят, что одного
коня закопали вместе с телом Мамая, точное местонахождение могилы
неизвестно. Говорят, что где-то на одном из холмов близ Ахтубы [в 6-м томе
капитального историко-географического труда "Россия" упоминается, что у
села Растегаевка вблизи Пришиба находится несколько "мамаевских курганов",
в одном из которых спит "живой Мамай"]. Во всех многочисленных вариантах
пересказов этой легенды (которые рассказывают старики в Ленинске, бывшем
Пришибе, Хараболях, Сасыколье, Черном Яру, Селитренном и в других селах
Заволжье) фигурирует только один золотой конь (и Мамай сторожит его). Но
где же другой?
Как прежде рассказывали старики в заволжских казачьих станицах (что вблизи
астраханского шляха), преследуя отступающие ордынские войска казачьи
разъезды настолько осмелели, что стали проникать небольшими группами
глубоко на уменьшающуюся с каждым днем территорию орды. Один такой отряд
пользуясь паникой в стане врага прорвался прямо в столицу Сарай. И, как
некогда рассказывал казак Алексеевич, отряд этот овладел городом на целых
несколько часов. [Лащилин Б. "Это было". Нижне-Волжское книжное
издательство, Волгоград, 1982, с.12]. Сейчас трудно утверждать - были ли
золотые кони настоящей целью налета или они случайно попались казакам на
глаза. В любом случае заранее планировать такую дерзкую акцию бессмысленно
Выкрасть тяжеленные статуи, являющиеся гордостью хана и всей нации,
равносильно самоубийству. Тем не менее, казачий дерзкий разъезд отломал
основу одного из золотых коней и повернул обратно. Перегруженный обоз
двигался очень медленно, поэтому у ордынцев было время опомниться и
организовать погоню. Почуяв неладное казаки развернулись и приняли неравный
бой. Догонявших было в сотни раз больше догоняемых, поэтому итог боя был
предрешен: казаки погибли все, никто не сдался в плен, ордынских всадников
погибло во много раз больше. Но не смотря на понесенные потери ордынцы так
и не вернули себе золотого коня.
Ордынцы так и не узнали правды, ибо не один из казаков не сдался в плен и
не предал товарищей. Рядом с горой трупов статуи не оказалось. Далеко ее
увезти у казаков не было времени, значит, они спрятали ее и остальные
сокровища где-то неподалеку. В степи зарыть - на это тоже требуется время.
Значит - утопили?...
Так где же первый и где второй золотой конь? Спустя несколько веков на этот
вопрос так и нет ответов...
* * * Проезд до мест поиска Золотых коней Батыя: Точное месторасположение в
Астраханской и Волгоградской областях пока не известно. В настоящее время
изысканиями в районах возможного захоронения коней занимаются члены
"Космопоиска".
Эти статуи из драгоценного металла, украшавшие столицу Золотой Орды, не найдены до сих пор
Ну уж точно не в Мамаевом кургане спрятаны легендарные золотые кони, некогда украшавшие главные ворота столицы Золотой Орды. К слову, Мамаев курган к потерпевшему неудачу на Куликовом поле военачальнику никакого отношения не имеет. Как в один голос говорят филологи и историки, русские просто стали называть эту возвышенность так же, как давно звали волжские татары. «Мамай» означает всего лишь «бугор». Так что в переводе на русский фамилия Мамая была бы Бугров или просто Бугор. Если верить народному преданию, описанному в книге известного волгоградского историка Бориса Лащилина «На родных просторах. Записки краеведа», Мамай похоронен в каком-то из курганов на берегу Ахтубы. И одного отлитого из золота коня якобы положили к нему в могилу.
Чтоб от зависти подавились костями
Согласно свидетельствам иноземных послов при ханской ставке, основатель Золотой Орды и разоритель русских земель Батый был очень честолюбив. Выставленной напоказ роскошью он хотел поразить иноземцев. Ел этот внук Чингисхана только из золотой посуды. А отороченную собольим мехом шапку Батыя венчал огромный изумруд размером с куриное яйцо, некогда служивший глазом божества в индийском храме. Бату-хан мечтал сделать основанный им город Сарай-Бату величайшей из столиц в мире, чтоб «от зависти подавились костями» и германский, и китайский императоры. Поэтому согнал в новорождённый город искусных мастеров и ремесленников со всех завоёванных земель. Чего только не было в столице Золотой Орды: сады, фонтаны, водопровод… Но великий хан хотел, чтобы каждый путник, въезжавший в столицу, понял: он попал к самому великому и богатому владыке мира.
И когда умер его любимый белый арабский скакун, Батый повелел увековечить его в золоте. К слову, этого белого коня, подражая знаменитому деду Чингисхану, Батый возил с собой во все военные походы, но сам на нём не ездил. Считалось, что на красавце-скакуне, так не похожем на низкорослых монгольских лошадок, несётся незримо сам бог войны Сульдэ.
Отливал коня колокольных дел мастер, захваченный в плен в Киеве. История не сохранила его имени. В летописях упоминается только, что на изготовление коня пошло 15 тонн золота – вся собранная за год с русских земель дань. Потом Батый решил, что две одинаковые конные статуи по бокам ворот будут смотреться лучше. Мастер изготовил второго золотого скакуна, точную копию первого. Золотых лошадей с рубиновыми глазами поставили у главных ворот Сарай-Бату, после чего русского мастера убили, чтобы не смог повторить свой шедевр.
Золотые кони поражали воображение каждого, кто их видел. Вот что написал об этом в своём отчёте посол французского короля Людовика Святого Виллем Рубрук: «Ещё издалека мы увидели сверкание у ворот и решили, что в городе начался пожар. Подъехав ближе, поняли, что это сияют в лучах восходящего солнца две золотые статуи коней в натуральную величину. Сколько же золота пошло на это чудо и насколько богат хан? Такими вопросами задался я в тот миг».
Генуэзцы – спонсоры Мамая
После того как Батый умер и власть перешла к его брату Берке, тот перенёс коней, символ богатства и могущества Золотой Орды, в свой город Сарай-Берке на берегу Ахтубы. Более сотни лет украшали золотые скакуны главные ворота двух сильнейших золотоордынских городов. Но когда правителем великой монгольской империи стал человек не ханского происхождения, военачальник Мамай, кони загадочным образом исчезли.
Мамай был властолюбивым выскочкой. Он стал владыкой Орды после смерти хана Бердибека, на дочери которого был женат. Сыновей у Бердибека не было, а двенадцать своих братьев хан извёл с помощью не отягощённого совестью зятя Мамая. Восстания ханской знати после воцарения Мамая следовали одно за другим. Трижды его изгоняли из Сарай-Берке. Непопулярному хану приходилось скитаться по западной части Золотой Орды, в Нижнем Поволжье, в устье Дона и Днепра, в Крыму.
Ольга Поплавская
Художник — Виктор Моторин
Продолжение читайте в декабрьском номере (№12, 2013) журнала «Чудеса и приключения»
Великий хан Батый, правивший Золотой Ордой, приказал сделать из золота 2 фигуры коней в натуральный рост. После смерти хана эти скульптуры исчезли. По некоторым данным, искать их нужно в Волгоградской области. Другие же исследователи утверждают, что золотые кони были зарыты в районе Феодосии.
Легенды о существовании золотых полновесных скульптур, изображающих скакунов, уже несколько столетий заставляют многих кладоискателей пускаться на их поиски. Знаменитые золотые кони Батыя некогда украшали один из въездов в столицу Золотой Орды. Вот уже 6 веков как легендарные статуи бесследно исчезли, и никто уже с точностью не рискнет сказать, были ли они в самом деле. А если были, где их искать сегодня?
История появления золотых коней хана Батыя
Монгольская империя просуществовала 428 лет, а в период своего расцвета была настолько велика, что управлять ею централизованно было невозможно. Она была разделена на улусы, крупнейший из которых, известный нам как государство Золотая Орда, просуществовал без малого 300 лет. Из них 245 лет Золотая Орда господствовала над Русью, жила за счет русского населения и его трудами обогащалась.
Одно из богатейших по тем временам государств занимало обширную территорию в 6 млн квадратных километров от Центральной Сибири до Черного моря и от Поволжья до территорий современного Казахстана.
Первым золотоордынским ханом стал Бату или Батый. Хану требовалась столица нового обширного государства, куда бы его данники приезжали к нему на поклон. И столица была построена на территории нынешней Астраханской области. Это был богатый многонациональный город, сравниться с которым едва ли мог какой-либо из русских городов той эпохи. Здесь было всё: храмы многих конфессий, статуи и фонтаны и даже водопровод.
Согласно многим свидетельствам современников, въезд в столицу Орды Сарай-Бату или Сарай ал-Махруса украшали статуи двух золотых коней в натуральную величину. В том, что золотые кони доподлинно существовали, нас убеждает письменное свидетельство современника Гильома де Рубрука – посла французского Людовика IX.
Он пишет: «Ещё издалека мы увидели сверкание у ворот и решили, что в городе начался пожар. Подъехав ближе, поняли, что это сияют в лучах восходящего солнца две золотые статуи коней в натуральную величину».
Скакуны всегда были верными спутниками кочевых монголов, поэтому статуи коней весьма символичны для столицы Орды. Кроме того, существует легенда: когда любимый конь Бату-хана умер, тот приказал всё собранное данью золото перелить в статую коня в память о верном друге. После хану пришла идея создать двойника коня и поставить обоих охранять въезд в столицу, дабы удивлять многочисленных гостей города и демонстрировать свое богатство и величие.
Хан Батый умер в 1256 году. Его брат Берке стал пятым правителем Золотой Орды и отстроил новую столицу, ещё более богатую и обширную. Новый Сарай или Сарай-Берке располагался уже на территории современной Волгоградской области. Туда были перевезены и золотые скакуны.
Поражение Мамая и исчезновение коня

Прошла сотня лет. Золотая Орда и её столица росла и богатела за счет дани и торговли. Её ханы все меньше были воинами и всё больше становились изнеженными и жадными до денег и власти правителями. Смерть восьмого ордынского хана Бердибека положила начало великой смуте. В борьбу за власть над огромными территориями среднеазиатского государства вступили сразу несколько претендентов, одним из которых стал полководец Мамай.
Русские князья, уставшие от бремени татаро-монгольского ига, тоже не замедлили воспользоваться моментом. Они дали войскам хана бой, вошедший в историю как легендарная Куликовская битва, и разбили татар. Мамай бежал в Крым, где в конце концов и умер. Существует версия, что одного из золотых коней Мамай во время бегства увез с собой. Впоследствии якобы татаро-монгольский полководец был с почестями погребен там же вместе со своим трофеем – скакуном из благородного металла. По другой версии конь был похоронен в могиле одного из последних чингизидов – истинных наследных ханов Орды.
Согласно этим версиям, золотого коня следует искать либо в Волгоградской области, либо близ Феодосии. Но это лишь один скакун из пары. Куда же могла подеваться вторая статуя весом около 15 тонн?
Легенда о похищении золотого коня из Сарай-Берке

И опять мы пускаемся по пути легенд, домыслов и сказаний. Наиболее распространен сказ о том, что второго драгоценного коня из Сарай-Берке вывез казачий отряд. Эти отчаянные воины в последние годы существования Золотой Орды частенько наведывались в столицу ханства. К тому времени государство было истерзано внутренними распрями и едва ли было способно давать отпор внешним врагам. А в Сарае ещё оставалось, чем поживиться. Именно богатая добыча так манила казацкие отряды.
Как раз такой изрядной наживой стал второй золотой конь. Но небольшому войску, привыкшему передвигаться налегке, не по силам было увезти далеко тяжеловесный груз. Вероятнее всего, драгоценный трофей был спрятан где-то неподалеку от столицы: закопан либо утоплен в реке.
Если это и так, никому до сих пор не известно, удалось ли отчаянным казакам вернуться за добычей или их всех перебили. И ждет ли всё ещё золотая статуя, когда её обнаружат.
Красивая легенда или реальные сокровища

В охоту за золотыми конями Батыя пускались многие авантюристы, руководствуясь отрывочными знаниями из легенд и преданий. Вполне вероятно, что знаменитые скульптуры были переплавлены ещё в период существования Орды. Возможен и другой исход. Коней мог прихватить с собой ещё один великий монгольский завоеватель Тамерлан, окончательно стерший с лица земли некогда процветающий Сарай-Берке.
Однако, согласно некоторым сообщениям, на территории бывшей Золотой Орды неоднократно находили всевозможные клады. В настоящее время эти территории частично являются заповедником. Не исключено, что все богатства этой земли рано или поздно будут извлечены на поверхность.
Алексеевские кладокопатели нашли Золотого Коня и портал Ноль-перехода в параллельный мир.
Говорят, что этот чудесный Конь был отлит по приказу Чингисхана из золота награбленного в Азии. Он находился в стане Золотой орды и служил не только символом мощи и непобедимости, но и являл собой магическую святыню -средство для общения жрецов с миром духов и высших сил.
Есть легенда о том, что якобы Коней изначально было два.
Легенда о двух Золотых Конях, которые многие годы украшали ворота столиц Золотой Одры - Сарай-Бату и Сарай-Берке, а затем вдруг исчезли, относится к временам одного из величайших событий в истории Российского государства - Куликовской битвы. Сделаны кони были в натуральную величину по приказу ещё хана Батыя.
Легенда утверждает, что после поражения на Куликовом поле раненый хан Мамай вернулся в Сарай-Берке, где и скончался. Его якобы похоронили под городской защитной стеной и, в знак признательности его боевых заслуг, положили в могилу одного из Золотых Коней...
А что же второй?.. Исчезновение второго Золотого Коня от ворот Сарай-Бату легенда связывает с казаками.
Эти летучие конные отряды вольных славян, выступающие как защитники южных рубежей своих земель, будучи православными христианами, всё же оставались носителями традиций и культуры, тайных знаний Вольной Языческой Руси.
Драгоценного Священного Коня украли отважные славянские герои, внезапно напавшие на стан иноверцев. Казаки разделились на две мобильные группы. Одна группа отвлекала ордынцев, вторая- увозила Золотого Коня в сторону Донских степей.
Несмотря на внезапный налёт и возникшие после него суматоху и панику, погоня и операция по спасению Коня всё же были отлично организованы. Почти все казаки участвующие в вылазке, - и «похитители», и «отвлекатели»- погибли. И всё-таки, Конь непостижимым чудесным образом исчез прямо на глазах ордынцев.
На месте битвы, остались только трупы павших воинов, а Коня ордынцы так и не нашли.
Историки считают, что казаки утопили статую в ближайшей речушке или озере. По всей видимости статуя была хитро спрятана. Но в какую из степных речушек бросили казаки Золотого Коня? Надо думать, не просто бросили, а, устроив запруду, засыпали ценную добычу песком, вновь пустив речку по ее руслу...
До нынешнего дня историкам приходилось гадать, были ли кони на самом деле, или они существовали лишь в красивой легенде? Могут ли археологи когда-нибудь потрясти мир подобной находкой, подарив ныне живущим, отблеск богатства и величия монгольских правителей? И может быть ещё не одно столетие официальные археологи сидели бы на цепи запретов властей и на поводке табу современных жрецов, если бы не случайное невероятное событие, произошедшее на месте бывшего русла реки Тихая Сосна.
В дождливую ночь середины нынешнего лета в местное отделение полиции позвонила перепуганная девушка и сообщила, что в посадке у бывшего водоёма Яловое, недалеко от плотины, на её глазах исчезли 15 её друзей. Приехавшие на место происшествия сотрудники обнаружили семь лопат штыковых, пять совковых – грабарок, два рюкзака с продуктами питания и алкогольными напитками кустарного производства, а также полуголую нетрезвую девицу с мобильным телефоном в руке. Почва места происшествия была изрыта небольшими ямами, но одна яма была достаточно вместительной – 2,5 на 3,5 метра шириной и 1,75 метра в глубину. На дне ямы лежали беспорядочно 7 пластиковых стаканчиков и полупустая десятилитровая канистра с жидкостью содержащей алкоголь 65%. При опросе девушка показала, что практически, ничего не помнит. Но при повторном опросе вспомнила, что отдыхала на траве и вдруг услышала крик: «Конь! Конь!.. Нашли!.. Поедем на Канары!..» Поначалу она думала, что это шутка, но отдыхавшие рядом с ней ребята схватили канистру и прыгнули в яму. Пока она искала одежду, оттуда доносились смех, крики «Ура!» и «Наливай!», а затем она увидела яркое свечение и лошадиный силуэт, парящий над ямой. Потом всё стихло и сияние померкло. Девушка заглянула в яму, - там никого не было. Она испугалась и стала звонить в полицию.
Сотрудники полиции при повторном осмотре места происшествия обнаружили обломок казацкой сабли, -как позже заявят работники местного музея, - приблизительно 13-го века и на одной из штыковых лопат следы мягкого жёлтого метала, по заключению экспертов оказавшегося золотом.
Теперь не вызывает сомнений существование Золотого Коня и его магическая тайная сила.